《堡子》系列之《不能忘却的记忆》

故乡 ----是一种怀念，一种情结，一种人生的影子，是不能忘却的记忆。

大凡在外的游子，年岁大了，都还念自己的家乡，且不管你身处何地，城市或者乡村，很遥远还是眼前的思乡总归是人之常情吧！毕塬上的小张村其实是我的二故乡，（出生地）我离开故乡算来也有三十多年了，没想起在堡子度过的童年生活，故乡的一草一木，一人一事 ，都给我，留下了深刻的印象，无论何时都有念不完的回忆，讲不完的故事。

史载小张村，分南北二村， 按方位在长安西南二十里的毕塬上毕塬元买成东南走向，本为神禾塬的延伸，唐初，杜区论引谲水与滈水所断，形成今日独立的塬面，史载杜正伦入朝为相后，“建言杜固以利人，即凿，川流如血，约十日止，”在紧邻国周文王朝的沣镐二京，先传为西周墓葬区，据长安志记载，“毕，文王墓，，近镐也，周公葬毕，”毕在 镐京东南杜中(指姬诵八年封立的杜白国）文王，武王，周公冢，皆在被长安镐聚杜中，杜中今无考，但在今郭杜诸村中有：郭杜---杜回，杜城，杜永，张杜，康杜，里杜等村堡。故可推测周代诸陵应在今郭杜一带。)

小张堡村 ，分南北二村，从地形看来，南存有堡门楼，四周有城河，居住非常规范，可能在早，后又杂姓人远来，入不了堡子，便在城壕意以外搭建住所，就形成了现在的北村，两村之间以城河为界，鸡犬之声，炊烟互饶，近年来人口增加，各村都向西万公路边移民扩展，形成了许多新的街巷，南北二村也连在一起了。

南小张堡村，近198户人家，895口人，1150亩耕地，三个村民小组按自然住所划界，（西北东三个方位）。村中居民姓氏非常规范，99%的人家为郭姓，偶尔有一两家别姓的也是外迁的零星人家我家姓孙姓，住在三官庙里的“德公”老汉姓刘姓，都市祖籍河南，早先迁徙于此，小张竟无一人姓张，这在我看来，是一个重大问题？从周围各村如，甫张村（伊姓）张杜村（宋姓）等来看，的确其中有一定的故事发生，兴许是张姓埋隐姓名所致，也许还有其他的原因，按中国地名规律，大凡叫什么村，什么寨的村民姓氏就以此为主，如李家村，宋加桥等都是一样，南小张村为何特别？

小张从村南有一大冢，（原有墓碑，毁于文革）无考，据老人们讲，碑上原有文字，西北村桑姓人家云云，也有人认为是无名家，后让桑贾占去了，这一切都有待于以后考古发现来揭开古冢之谜，站在大冢之顶上，南可观谲水之西去，东可与杜回村相隔漆渠河相望，西看甘和流淌。四周景物尽收眼底，堡子依漆渠河而建，东有军架湾，西有西洼，西北处不远便是周文王的昆明池，周文王陵就在池水东岸，北面的毕塬上数十个大冢星刘在古镇周围，有地理推测，小张村为周时杜柏围所挖制，南至终南山，北至渭水，文王伐商操演兵马之营地也，从村子民居住在看，堡子呈（　　）一阴一阳，（后来堡子外移民呈现了两阴一阳）挂象听老人们回忆，说原先堡子有堡门， 四周有城河，也许文王姬昌从杜柏果出发，东征商朝，推翻了朝戈，布局符合文王所创卦象中的离卦，（朱雀）村子三处有庙，东西有涝池可能是一日排水用，二曰为饮战马用的。

当年毕塬上，林林莽莽皂河，谲河浩浩，发出阵阵长啸，原川间布满湿地，文武王队伍东征，艰苦作战西归者无几，大都留在了朝戈不计其数，守营盘老兵与当地土著人成婚，于军纪，埋姓名遂繁衍成堡。现在的灵中处于赤蓝桥北，堡子以南，因筑陵取土，四周有半里之遥的低洼地形成斜坡，墓冢无人保护，封土以被群众取用多年，现在原址上已成为堡子人的公墓，想必是这里风水旺盛？还是沾了先祖的灵气与风光一样。

堡子的居民们，年复一年，日复一日，一代一代的辛勤劳作，艰苦不拔的进行艰苦创业，在这块土地上哀哀乐乐，--------。

在这块土地上繁衍生息。