毛主席《讲话》照千秋

光阴荏苒，沧海桑田。依稀记得30多年前我在《语文》课本里读到了伟大领袖毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》节选。因当时年龄尚小，只是囫囵吞枣，对个中道理不甚了然，“知其一，不知其二”，但“我们的文学艺术都是为人民大众的”那句话，却不时铿锵地回荡在我的耳畔，铭刻在了我幼小的心灵里。

    随着阅历的增长和视野的扩展，我日益感到毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》不仅绝不过时，而且历久弥新，“其义自见”，仿佛给我注入了“用之不尽，取之不竭”的思想动力，宛如成了我走近文学、创作杂文须臾不可或缺的指路明灯——“为人民大众”而写！而在杂文写作中，结合前辈的教导，我把它具体演绎为十六个字，即“立足现实，经世致用，站正立场，喊出民声，辩证分析，分寸恰当”。主席的《讲话》使我受益无穷，也更坚定了自己的道德判断和审美追求。

    毛主席在《讲话》中，把“文艺的正确发展”升华到“借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务”之高度，要求解决“文艺工作者的立场问题、态度问题、工作对象问题和学习问题”，可谓切中要害，点到死穴。“工作对象”就是文艺作品“给谁看”，“大众化”是指文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片，水乳交融，他认为“最干净的还是工人农民，尽管他们的手是黑的，脚上还有牛屎”，号召文艺工作者“学习社会”，研究其“相互关系和各自状况”，研究其“面貌和心理”，只有把这些弄清楚了，文艺才能有“丰富的内容和正确的方向”，他谆谆告诉我们“为什么人的问题是一个根本问题、原则问题”，防止“脱离群众的倾向”。这俾我想起了唐朝王维的《杂诗》“君自故乡来，应知故乡事”，遂生起诸多感慨，我们都是人民大众的儿子，我们身上流淌着劳动人民的血液，倘若谁蜕化变质了，就自然成为人民的罪人。“防止脱离群众”，这语重心长、高瞻远瞩之语，是多么具有时空的穿透力啊。

    毛主席说，“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西，在这一点上，它们使一切文学艺术相形见绌”，它们是“一切文学艺术的唯一源泉”，要我们“继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西”，对于“古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的、最害人的文学教条主义和艺术教条主义”，“文艺作品中反映的生活应该比普通的实际生活更高、更强烈、更有集中性、更典型、更带普遍性。”而反思当代文学，虽然未必像德国汉学家顾宾所言的中国作家存在“硬伤”、难出“大师”，但精品越来越少却是不争的事实，而内里苍白、小资自恋、无病呻吟、虚无颓废、玩世不恭、发泄私愤、为性而性的垃圾已汗牛充栋，真不知“今夕是何年”！许多作家“文德”沦丧，热衷“运作奖牌”，不少批评家丢弃了人格，揠苗助长。如此等等，不一而足，背离了人民大众，亵渎了“社会责任”。

    就杂文而言，毛主席说：“还是杂文时代，还要鲁迅笔法”，要求文艺工作者“真正站在人民的立场上”，“一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之，一切人民群众的革命斗争必须歌颂之”，这就是革命文艺家的“基本任务”，与鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”的精髓相通，是教诲更是警示，也是建设中国“和谐社会”的“题”中应有之“义”！