散文：大堡子韦曲（方僧）

韦曲是个堡，还是一条街？怕是长安县的人谁也不清楚！

凡镇间，乡下人都谓之为：“大堡子”。韦曲便是县镇间里的村庄，所以，应该以大堡子自居。韦曲村方圆十余里，南不过潏水河，西至上塔坡，北有凤栖塬，东上少陵坡。大堡子里又撂了个“小堡子”。韦曲虽小，却有着令人费解而神秘的感觉！

韦曲这大堡子，该有的都有，一应俱全，老街上有过县衙和法院，也有过打拐办和防空办 ，除了没有国外的领事馆其他及乎全有。

大堡子有大堡子的势方和作派，大堡子也有大堡子的难常。东韦村田老汉旧社会虽然干过晌马胡子，那也是生活所迫，也邦过韦曲人的不少忙 。听说半夜里街上来了另一股土匪 ，田老汉二话没说骑一头骡子，向东上少陵塬上跑去，一口气跑到皇子坡坡头，当时只听鞭响过三，并高声喝斥道：‘韦曲的老少爷们没怕!东韦人老田在此 ，说来也奇怪，那些二郎沟湧来的土匪逐放下手里抢来的物什，一溜烟向西而逃。为这，韦曲街上的商铺不知沾了田老汉多少光，受了多少保护，怕是谁也说不清楚  ？解放后，田老汉早就归隐江湖，不干那响马勾当了，虔诚学佛， 捐钱给韦曲街修了四座庙， 还在秦岭山上修下堂房，供信男善女朝拜拜呢！

时代大兴土木拆迁之前，韦曲人早就不爱种地了，也不爱逛街了，就再也听不到老汉们围在城壕庙门上谝着：干净白雨腊蹋雪，麻明婆娘走扇门的干话了。韦曲周围的乡下人也放弃了土地和庄子地，上北什字出售劳动，或打工扛活，或看娃保洁，总之，再也不干那面向黄土，背朝天的苦活计了。在韦曲买下了楼房，引着婆娘牵着娃离开了生养自己的村子，怀里端着乡愁在大堡子过起了日子，硬拆楼扛活，或摆地摊，并发誓再也不回那个又穷又脏的农村去了。

四乡八下的农村人，把个县城弄得象个热闹的大城市，韦曲大堡子过去的平淡被打破了，把个大堡子逗引得家家户户房叠房，楼托楼，仿佛把窗户打开能碰破头，却谁也不认识谁呀！乡村拆迁了，老村没有了  ，用韦曲训钱他大的话说就是：村头空得心慌，饿老子能把娃拉去了……！

韦曲的八大堡子如今剩下了三个，小堡子，西韦北堡，乔家村。那，宁远堡，人和堡，樊家什字，韩付庄却随风远去了，连皇子坡也没了踪影，只留下西韦村 ，东韦村，乔家村坚守着成为了城中村。

 以我看，韦曲再变，却还是个村庄，东韦大队部那个高音喇叭虽没了农业社的优越性与权威，但是它的召唤力却不减当年。当那个声音再次响起的时候，还是让乡党爷们惊讶得睡不着觉了！因为那个声音象魔鬼，‘不是商量着拆迁，就是选村长、队长呢！’让村民们听了都担惊害怕！

大堡子人自古有教养，文化低，脸皮薄，见不得争尺少寸的白眼红脖子，骨子里习惯未变，一直尊重：已所不欲，勿施於人的古训。重交情，轻干事，为朋友两肋插刀，遇事却公事公办。有韦曲人开个蹦蹦车从老街过，就多了几个‘仰慕者’，街口卖了几年韩国凉菜的后来成了大款，怡悦坊摆了个豆腐摊成了远近间名的名人。西京城里有人专门开车来韦曲，只为了咥一碗热豆腐，孙茂海的葱花饼算是韦曲头牌小吃，见天的人涌甬者，有画王画了两南瓜竞拍出几十万元来，一下子出了名 。

当然，大堡子也有大堡子难常的纠结事呢！当知道这个陌生人社会到来的时候，唯一留在韦曲街上的那句土话：‘胡说啥呢！’和‘白米二斗半’的口前语了。怪不得训钱他大说‘三踅二阎王，老大怕婆娘，’现在不灵验了，四奎妈早已作古，传下个拂粽的念想，王老五的大白蒸馍，萝凤的饺子，三食堂的红肉煮馍早已被快餐、汉堡、热狗等代替了。

我时常想：韦曲勾子大一托地方，再变也不过还是个农村啊！  

已亥年暑月於韦曲城壕​