（杂文）一首诗的困惑

近来读达摩禅师的文章，有一首诗，抄录如下：　　

  我本求心不求佛，了知三界空无物。　　

  若欲求佛先求心，只这心心心是佛。　　

  达摩禅师于此诗中连用了五个心，各代表什么呢？　　

  以愚见，第一个心应是本性；第二个心则是安心之法；后面三个连用的心实在值得研究和商榷。　　

  我以为，连用之一心，是名词，思想的意思；二心是动词，思考的意思；三心又是名词，指思考的结果。 即:一心为缘起，二心为念想，三心为境界。　　

  这是文字层面的。思想层面的也有疑惑：　　

  达摩禅师在这首诗里教化人什么呢？　　

  是告诉人们世间本无佛，佛本由心造，修心重于求佛？　　

  还是说，佛有，而且如恒河沙数，妄求之不得，只有反求诸己，即修心，才能成佛？ 　　

   甚而告诉人们，一念成佛，一念成魔，守身、护意、修持，就是世间真佛？　　

   由此想到，特蕾莎修女在印度修行期间，曾致信教皇，谈自己的困惑。说她笃信基督，也按照圣经的旨意在现实中苦修，但为什么从来都得不到神的启示？甚至在梦中也没有见过一次耶稣......　　

  不知教皇作何回答，是不是也把这首诗发给她呢？　　

  一笑，乞方家正之。