试谈心灵的安抚和救赎

一个杀人犯侥幸在警察的眼皮底下逃脱了，心却始终悬在嗓子眼，他急需要的是心灵的救赎；一个人走背运遭到了打击，迷茫萎靡，想听到朋友和亲人的安慰，却迟迟得不到，是一种再度创伤；在医院看病的人想得到精神的宽慰比吃上美味佳肴更急需；唱戏的师傅是戏班子的角儿，出场演戏关头正在和老板争份子，徒弟遇到了前所未有的两难抉择，一念之差觉得“救场如救火”、“戏比天大”，就去扮演了师傅的角儿，却要了师傅的一条命；老两口老来指望两个儿子养老，不料儿子却自作聪明的、看似公道的把两个老人分开，给老大分一个爸，给老二分一个妈的养着，姑且不谈各自是否伺候的瞎好，单就这样不符合人性的做法就伤害人心；师傅工作不顺身处逆境，想在徒弟那儿得到些慰藉，却得到了徒弟的装聋作哑，不哼不哈的对待等等。从人性出发，是否可以这么说：杀人在逃犯投案自首是救赎自己的最好归宿；走厄运的人及时得到亲人的呵护会很快摆脱羁绊；病榻前的关怀是一剂灵丹妙药；唱戏的师傅需要徒弟在关键时候按“人比天大”的理念去选择，就会保住一条人命；做儿子的不棒打鸳鸯的把父母分开是最佳选择；在师傅困难之时，徒弟给以主动关怀是加深师徒关系的最好时机。生活中有好多这样的例子，我们只要以人为本，不违人性的去做，就可以温暖人心，和谐社会。看来，人最需要的是心灵的安抚和救赎。

１８９０年７月的一天，梵高对准腹部扣动扳机把自己３７岁的生命结束在麦田里，是因为心灵太过孤独的缘故。他的孤独不是苏轼“高处不胜寒”的那种人们认可的拔尖高度，也不是李白“天生我材必有用”的那种不得志的豪迈抒发会得到人们的共鸣，更不是屈原受别人诋毁无法实施抱负而极度愤懑的仰天长叹，况且屈原是不屑与人同酔的“独醒”之人。梵高是像恒星一样炽热发光，行星和卫星无法靠近，在有生之年无从认知也未被认可的，早出生一个世纪的旷世奇才的孤独。梵高的画作，在他有生之年无人问津，只是叫他在这个世上唯一的知己弟弟提奥，为安抚哥哥的心，廉价卖给朋友了一幅《红色葡萄园》只得了四英镑而已。梵高的《向日葵》是那样的炽烈，那样浓艳，但也无法烤热同时代人的心，始终得不到认可，却给自己换来个疯子和神经病的头衔，实属悲哀和不幸，这个不幸是一个时代的不幸，是整个人类的不幸，如果梵高能得到同时代人的及时认可和安抚，或许会有更多更美的绘画精品流传于世。不仅他的天才得不到认可，就连恋爱也不顺利，甚至连刚刚成为寡妇的表姐凯也拒绝了他的求婚，交友也是不得而终，最要好的朋友高更也离他而去，几乎把他逼疯。更蹩脚和具有讽刺意味的是，他郁闷极致去自杀的一枪还没把自己当即打死，而是被救回家受了好多疼痛后才死去，倒霉透顶！梵高是大不幸与大幸融一身的奇才，大不幸在他生的时代，大幸在死后１００年的时代。别的不说，单从梵高的《没有胡须的梵高》一幅画就被拍卖了７１５０万美元就可见一斑。梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国，都争着抢着认梵高为自己的国民，只可惜这样的盛誉梵高无缘消受。谁要是能把梵高在有生之年及时从孤独中拯救出来，那他就是个旷世达人的心理医生。可惜这样的奇迹没有出现，谁叫梵高的画风总是被冥顽不朽的力量驱动着，谁叫他的情感总是太炽热太浓烈太灼人了，他的孤独是最清醒的孤独，是与生俱来命中注定的孤独，并不是常人认为的那种疯子，令人欣慰的是他不是绝对的孤独，上帝给了他一个知己的弟弟提奥，梵高最后是死在了提奥的怀里，给人们留下了一丝最后的安慰。

同样是大画家，中国的“人民艺术家”，开“红花墨叶”派的齐白石的命运就和梵高截然不同，简直是大相径庭，齐白石一生处处有贵人相助，衰年变法，绘画师法徐渭、朱耷、石涛、吴昌硕等，形成独特的大写意国画风格，主张艺术“妙在似与不似之间”，尤以瓜果菜蔬花鸟虫鱼为工绝，兼及人物、山水，名重一时，与吴昌硕共享“南吴北齐”之誉。可见，在人生的旅途中，在生活的逆境中，总是需要“贵人”扶一把的心灵抚慰，才能盎然前行，在这一点上，齐白石较之梵高显然是极其幸运的。

生活中，常常有单亲家庭孩子性格孤僻的叹息，常有抑郁症积重难返的过激行为的出现，常有无业游民的抢杀骗拐的行为祸害民生，常常有半大小孩夜不归宿，食不甘味的玩网络游戏和看黄色视频的屡禁不止，等等，谁之过？除了有社会综合治理的深层次原因外，不能不说有整个社会的重经济建设，轻精神文明建设的不平衡之过。谁不想堂堂正正的做人，谁不想有尊严的活着，只要人们多一些心灵的救赎，多一些人性的关注，多一些以人为本的处事，这些现象肯定会减少，以至进而消失。

再不想看到无聊的人们在网上疯炒“犀利哥”，再不想看到比艳照门的主角陈冠希更卑鄙的“兽兽门”事件的始作俑者的“小男人”了，再不想只看到每年3月5日雷锋只形式主义的回来一天了。难道心里空虚无聊就要拿弱势者开涮？难道恋爱失败就要把正常男女做的事晒在网上来污染视觉？难道学习雷锋的精神就是表面的作秀吗？中国人的脾气为什么越来越坏？好像时刻抱着炸药桶准备发作，稍有不如意，横眉冷对，破口就骂，甚至拳脚相加，这些事情在城市的街巷，在乡村的一隅经常碰到。这些人的心灵是急切需要救赎的，如若不然，就会扩大败坏社会风气的范围，就会贻害无穷！

为什么有人因一时的冲动或无奈的原因遗弃了婴儿，后来还要四处打听孩子的下落，是因为总活在良心的谴责和不安中；为什么一念之差做了祸害别人的事情后，顿首捶胸后悔莫及甘愿伏法，是因为只有赎罪才能心安；为什么腐败官员得了便宜还卖乖后，还是寝食难安，是因为不义之财搅得自己心神不定，试着分析一下广西烟草局长韩峰的“香艳日记”吧，它的曝光，是想和人分享他的快乐？是得意自己的能耐之大？还是灵魂无法安稳而为之？不得而知，但有一点是可以说清的，是他心灵无法安神。逃至国外的腐败官员，不能不说他们能耐不大，手法不高明，但是流落他国的滋味总是不好受的，即使再多的金钱也无济于事，心悬一线，命悬一线，神魂游荡，难道这是他当初想要的生活吗？心灵难安是最大的煎熬。

希望中国２０１０年借全国“两会”的东风，把收入分配的差距缩小了；使广大老百姓居者有其所了；把害人的奥数班去掉了，使受教育的孩子平等快乐不失尊严地接受教育；再不要叫民工出力、出血又出汗得来的卖命钱，付诸东流了；再不要叫人们有病发愁，不敢进那像企业一样以赚利润为目的的医院了；再不要叫疯狂的拉土车碾压无辜的生命了……当人民政府真正解决好了这些诸多的、鲜活的、当务之急的事情了，真正的把中国经济发展方式转变好了，那人们心灵的安抚也就会好办多了，把两个文明齐头并进地抓好了，就能促使感化那些不法之徒，尽快进行心灵的救赎，也能极大地温暖抚慰老百姓那颗焦渴的心了，那时，人人走大道，人人乐工作，人人享业余，天清地明，心昌事顺，该多好啊！