（散文）参不透世事冷暖

谁也挡不住岁月无情的脚步，春节亲人相聚，喜庆中透着世事沧桑的无奈。见面互祝幸福，互道安康是人真心的祈愿。久未见面的亲人相聚一块总有感慨唏嘘一番出现，既然岁月留不住，人世间的真爱真情总该是永恒的吧。正月初三回家，面对可亲可敬的老舅，自然就想到了我至亲至爱的母亲，想到母亲生前常常叮咛我“要勤孝敬你舅”的话，不由我感慨多多。我为我老舅的长寿而高兴，也为我老舅的养老难而心酸。我想发发儿女尽孝道的感慨。

正月初三回家照例第一站是给三舅拜年，他今年已经94岁了，按常理，儿女们应该庆祝父亲高寿才对，但是老人反倒成了个累赘。两个儿子都不愿给老人管饭吃，大过年的老人叫三女儿接回了家，我看着三舅端碗吃饭手打颤的样子，实在可怜，心想三舅的高寿反倒成了儿子的包袱。我给老舅留了100元钱，心里酸酸的走了，谁知明年的正月初三还能不能见到三舅？唉！参不透的世事冷暖啊！怀着郁闷的心情来到第二站娃她舅家，又听到了叫人寒心的一个消息：我娃她二舅的老丈人和自己的儿子分开单过，儿子又和自己结过婚的儿子单过，一家四口三辈人，竟然开了三个炉灶过日子。或许有人会说“这是代代因果报应啊”，儿子不养自己的老子，哪里还有自己儿子养自己的道理，听起来是丧气话和调侃话，细想还在理。人常说“上梁不正下梁歪”嘛。种下了不孝敬的种子，难道还能结出孝敬的果子吗？

孝敬父母是中国的好传统，为什么社会都进步到现代化了，反而在尽孝道上日趋羸弱和缺失呢？令人困惑。《骑墙记》这出戏尽管是文艺作品，但却是来源于生活的现实状况，当两个儿子轮流着把父母大人往墙上放的时候，儿子的心已经变成了坚硬而冰冷的石头，但父母的心还是柔软而炽热的红心，企图暖热不孝之子的冰心。父母是很少有违于子女的，除非是像唐玄宗做了“父夺子妻”而得到杨玉环贵妃的唐朝宫闱咄咄怪事，李瑁才有理由不孝敬老子外，除了这个，再无他由。人世间有好多儿女有违父母的行为都被“家丑不可外扬”的古训掩饰着，因儿女的不尽孝道，不知降低了多少人的幸福指数，也就影响了和谐社会的构建步伐。我无意夸大儿女不尽孝的事实，我不否认天下孝子比比皆是，我只是担心孝道的萎缩和淡化。古代王强卧冰求鲤、丁郎刻母事亲、王裒闻雷泣墓等廿四孝的大孝光辉，似乎到了今天温度大减。做晚辈的已到该猛醒的时候了。

还有一种现象令人匪夷所思，就是：当父母一方丧偶，儿女不了解在世一方的孤独和寂寞，只是一味的要求父母给自己看孩子或做家务，当父亲或者母亲重新给自己续弦的时候，哪怕是天作之合的一对，也极力反对，甚至棒打鸳鸯。这是极端的自私和无情的表现。人世间的情有好多种，夫妻之情和儿女孝敬之情不能相互替代，请儿女们扪心自问，你是否做到了真正意义上的孝敬父母了？即使真心孝敬父母，但也不能作为阻挠父母再婚的理由。我妻子的堂哥是我村有名的大孝子，在西安工作节假日回农村家里时，一到村头就推着自行车走完街道，一路上面带笑容地招呼一路乡党，对自己的父母和揭发妻子的爱戴是乡党们一致公认的好。当妻子得病去世后，当自己续弦后，几个儿女就是想不通，几乎断绝了和父亲的来往，即使来往也没有以前那样爱父亲了。这次过年回家，听说自己孙子娶媳妇都没有给爷爷打招呼，我觉得做出这事来，太过分了又不近人情。

人常说，血缘关系是分不开的，打断骨头还连着筋呢。为什么以上的亲父亲子就如此的生分和寡情？社会进步了，亲情寡淡了，这终究不太正常。人人接辈传辈都要变老，难道就这样代代薄情下去？可见只靠血缘维持亲情还不够，靠道德约束的力量也软弱，那么，靠家族的族规？显然不现实，家族的观念也在淡化，要靠法律条文来约束？似乎显得冷酷和可笑。唉！参不透的世事冷暖啊！有人说，靠整个社会逐步完善的福利保障体系，那也得等个长长的过程才能实现，即使实现也不是灵丹妙药。就拿农村的这些现象来说，老人一天天的恓惶可怜，这是有目共睹的。怎么办？老有所养很渺茫。有主意的老人，还给自己积攒一些钱度晚年，缺乏主见和过于溺爱孩子的老人，反倒把自己剥光揽净，把宝都压在了指望儿子养老这点上，结果大部分落空。我们自乐班的老唐，家在临潼，有三个儿子，说起来子孙满堂，自己大过年的不想回家，这是为什么？还不是回家觉得没有温暖。但是在外打工一年了，几乎全中国的人都回家团聚过年，享受家庭的天伦之乐，但是像老唐这样孤孤单单的在外过年的，也不在少数。谁不希望得到下一辈的关怀，谁愿意这样冷冷清清地过年，难道家庭还有不可调和的矛盾能把父子亲情抛弃？人际间有什么难以逾越的障碍能隔断亲人相聚？唉！还是参不透世事人情的冷暖。

天下做人家妻子的人，总该接纳人家的老子吧，没有老子的付出和亲情关爱，哪里来的你小家庭的温暖？把老人冷落在一旁的过年团圆，就不是真正意义上的团圆。再拿周围的众多当儿媳婆婆的人来说，照看孙子时表面是奶奶和孙子之间的关系，实际上是一个老保姆的角色，最起码在儿媳看来是这样。儿媳总认为，你的孙子你应该心疼和照管，看管好了是应该的，看管不好就得承受我发脾气，甚至骂骂咧咧，甚至拳脚伺候。大年初二，当我听到大嫂诉说看管孙子的苦情遭遇时，我就又禁不住的想感叹一番:谁能参透人世间的冷暖亲情？

人常说，血浓于水，那为什么浓浓的血，不能燃烧成暖暖的亲情？人世间屡屡有出力不讨好的家庭寡情现象的出现？这是为什么？最近电视上播放新版《西游记》，我突发奇想，哪个儿男若果像孙悟空那样的出生就好了，石缝里蹦出来的，谁个姑娘跟了这样的人结了婚，就没有赡养父母和给父母养老送终的义务了，可惜这样的故事是虚构的。当天下所有做儿女、做媳妇的都良心发现的时候，当在父母老来的悲情光景中能窥视到自己老了的悲情影子时，或许会良心发现，幡然梦醒，从此，多尽一些孝道，为自己的儿女做一些榜样，扭转一下在尽孝方面的不尽人意之处，那就再好不过了。

其实孝敬父母，是对自己最大的爱、最长远的爱。谁都爱自己，这是天经地义的，用毛主席当年自己教育自己，作自我批评的方法来扭转尽孝道的颓势，在今天显然不现实，但是，应和着今天最时髦的“投入与产出”的做法来梳理尽孝道的问题，该能够理解吧，就是：想叫自己老了有个好光景、好落脚，做儿女的就赶快给“爱自己”投点资吧！你爱你的父母，你儿女自然也会效仿着爱你，你老了自然有个好的结果，这岂不是一种对“自爱”的最大投入吗？当家庭走上了这样世代相爱的良性循环了，世事冷暖不参自透，也就是说：冷投资，冷回报，暖投资，暖回报。