华严祖庭一华严寺

闫育刚 摄

华严寺位于长安区韦曲东南少陵原半坡上，距西安市约15公里，居高临下，俯视樊川，西望神禾原，南眺终南山，为唐朝著名的樊JIIJk大寺之一，是省级重点文物保护单位。

华严寺建于唐贞元十九年(803)，是中国佛教重要流派华严宗的发源地。华严宗是中国佛教的一个重要流派，依《华严经》立宗。隋唐之际的终南僧人杜顺禅师因大宏华严之门，被追尊为华严宗的初祖。杜顺(556～640)，原名法顺，俗姓杜，万年县(今西安市)人，著有《华严界》、《灵观门》，开创了华严宗。他的睿智深得唐太宗的赏识，圆寂于长安南义善寺，享年84岁。

华严宗的实际创始人唐法藏大师(643～712)，本是康居国人，祖父侨居长安，因而以康为姓。17岁时，入太白山求法。后来听说智俨(华严宗二祖)在云华寺讲《华严经》，前去听讲，因勤学好问，为智俨所赞赏，收为门徒。从师智俨前后数年，深得智俨的妙旨。高宗总章元年(668)，法藏26岁时，尚未出家，智俨圆寂前把法藏托付于弟子道成、薄尘，说他将要绍隆遗法。高宗咸亨元年(670)，武则天之母荣国夫人杨氏死，武则天为祈福求安，把住宅施舍做太原寺。道成、薄尘等京城耆德连状荐举，欲度法藏为僧，得到许可，令其隶属太原寺。此时法藏只受了沙弥戒，奉诏在太原寺讲《华严经》。后来，又在云华寺开讲，武则天下旨命京城十大耆德为授具足戒，并把《华严经》中贤首菩萨的名字赐给他做称号，世称贤首国师。自此以后，经常参加译经活动，广事讲说和著述，大振华严的宗风。所以华严宗又名"贤首宗"，世称法藏"华严宗三祖"，又称"华严宗大师"。宋《高僧传》等说他尝为武后讲过新《华严经》，一生讲说新旧《华严经》三十余遍。中宗、睿宗都礼请他做菩萨戒师。

华严宗在唐代地位颇高，太宗、武后对华严僧人皆礼遇有加。唐德宗时(780～804)，杜顺四传弟子澄观被尊奉为教授和尚，授"镇国大师"称号，后又被唐宪宗赐以"僧统清凉国师"称号，令其主持全国佛教法事。华严寺也成为当时地位相当高的一所名寺。

寺初建时的布局、规模等，由于史志缺载，已无从考证。盛唐诗人岑参有《题华严寺环公禅房》诗云：“寺南几十峰，峰翠晴可掬。朝从老僧饭，昨日崖日宿。锡杖倚枯松，绳床映深竹。东溪草堂路，来往行自熟。生事在云山，谁能复羁束"，由此可见华严寺昔日之美。

清乾隆年间(1736～1795)，少陵原一部分崩塌，寺内殿宇全被摧毁，惟双塔屹立。所谓双塔，据载："华严寺有五塔，只留二塔，尚有俨尊者塔额。"俨尊者即二祖智俨。所谓五塔，即华严五祖的灵塔，有初祖杜顺禅师塔、二祖智俨禅师塔、三祖贤首国师塔、四祖澄观禅师塔、五祖圭峰祖师塔(因其常住圭峰山，故号圭峰大师)。遗留二塔，即初祖杜顺禅师塔和四祖妙觉(澄观)禅师塔。

东边的一座是华严宗初祖杜顺禅师灵骨塔。杜顺塔呈方形角锥体，平面呈方形，为枋木结构，楼阁式砖塔，四面七层，高约13米。上层有石刻"严主"两字，第三层刻有"无垢净光宝塔"6字。西边为华严宗四祖清凉国师(即澄观禅师)灵骨塔，呈平面六角形，六面五层，高7米，基座甚高，瘦削挺拔，塔上有石刻"大唐清凉国师妙觉之塔"10字。清凉国师澄观，俗姓夏，越州山阴(今浙江绍兴)人，享年102岁，历经玄宗至文宗九朝，当过7个皇帝的门师。"妙觉"为佛学术语，是"觉位"的等级。后唐宪宗因澄观常住清凉山，赐号"僧统清凉国师"，并赐有司铸金印，赋予其主持全国佛事的权力。澄观主要著作有《华严经疏》、《华严经略策》、《新经七处会颂释章》、《三圣圆融观门》等。圆寂后建塔于华严寺。双塔为唐代中期建塔风格的重要实物。两塔下层各有砖筑龛堂，内有石刻影像及像赞。清凉国师灵骨塔塔身已向北倾斜，塔前竖有《重修华严四祖清凉国师塔记碑》，为清末宋伯鲁和宋联奎书写，记述了清凉国师的生平事迹。唐宣宗大中六年(852)刻制的《杜顺禅师碑记》，现已移至碑林保存，是华严寺最重要的碑石。

据陕西佛教界人士介绍，1930年，朱子桥居士等对华严寺进行了一次大修整。当时陕西大旱，朱子桥居士来陕赈灾，在与佛教界人士瞻礼华严寺塔时，看到元代重修碑铭上刻有"修塔即降甘露"文句，很受启发，便在塔前发愿，"重修两塔，祝愿普雨"。朱子桥遂与佛教界人士共募资金，并以修塔搭架的木料建房三间，或做塔亭，或做僧房。此次修整，既保护了佛教古迹，亦达到以工代赈的目的。朱子桥居士的功德，受到僧俗信徒的赞扬，其事迹至今仍在当地传扬。

近几十年来，政府对华严寺双塔进行过两次大的修整，文物保护工作也得到了加强，古刹面貌有了较大的改观。

20世纪80年代，少陵原坡塌方沉陷，使澄观塔塔身出现多处裂缝，向西倾斜97厘米，"大唐清凉国师妙觉之塔"碑石，随岩土滑到半坡，澄观塔随时有倒塌的危险。为确保古塔的安全，县上组织专人对妙觉禅师塔进行了搬迁，澄观塔拆除时，在塔身的第三层发现有三件文物，一是鎏金莲花座观音像一尊，高13厘米，工艺精湛，为造像中上品；二是绿色玉石瓶一个，高11厘米，内有舍利子35枚；三是开元通宝一枚。在塔地宫中出土石函一个，函内有一木盒，外用棕色纺织品包装，内有佛经一卷，经卷外卷黄色麻布。由于出土时损坏严重，目前尚且无法修复。原件现存长安区文管办。华严宗在唐开元二十六年(738)，由日本僧人道培传到日本，新罗僧人义湘传至高丽。唐中宗到唐武宗时期，流行约170年，以后逐渐衰落。北宋初，经净源等僧人提倡，一度趋于活跃。近年来，常有日本和港澳佛教界人士来华严寺朝拜华严二塔，寻根问祖，瞻仰佛塔，捐资扩建，弘扬佛法。(张禹 郭海文撰写)