孙宝田：昏昏道人传

先生祖藉汴京，嵩山黄土坡人氏，出生于秦地乡村，客居古长安少陵塬下余曲。故乡究竞属何处？甚难确言，先生不知道姓甚名谁？也不知年庚几何？

怡悦坊在城壕北头，远望西京城，近接枫栖塬北坡，南过樊川可入终南，西距皂河不足半里，坊上城壕七亩地安了陋室，自称；禅房。先生惯以巳昏昏，使他人之沼沼，遂取名方觉，号昏昏道人也。

俗话说；“人有三昏，六谜，七十二糊涂，”乡里粗人虽不敢自谓入禅，但，也略知其；道法自然之理，无为无有之道，算得上与禅有缘吧，年少时家贫，求学相晚，日来无事，逛浪乡野，颇玩好与月对目，神游物外，看得见月中广寒宫，甚觉出太阳黑子鸟，算不上明察秋毫，却也够得上心明眼亮，聪愚各半。念村学识得三字经，乡学认了狗牛羊，老三届魂断文革，想作为天地广阔，割麦，收秋，种地。学工，学农，学兵，扛过红旗，干过革命，修过水库，工过匠人，当过民兵，做过官商，七十二行，五行八作，虚渡时光。顶笠披蓑江湖上，夜宿黑店风雨中，道路难，苦愁心酸，少言木纳不谐俗，瓷笨实称悟性低，爱读书不求甚解，好丹青常不如意，绘事日子，每有意会心得，便懒散记之，只求默默耕耘，不图殷实收获。

然，时光如梭，日月过久，洞中面壁方一日，世上己过半百年，修了个心静似水，人淡如菊，随遇而安，不幕荣利，勤苦劳作，从艰辛上换得最低食物，有少量物质便欲想度日，平生不尚烟酒，简单生活，淡泊人生，粗茶品出人生味，淡饭尝尽饥寒苦，常聚寒丁片闲，绝无鸿儒来往，乡友同邀逛游，那怕土坎塬畔，风雪苦雨，从不吝去留，尽兴足也。家徒四壁少文雅，乱头粗服如箫然，著半篇拙文，写几字土话，绘手大画作，懒散久了便随兴而就，颇示己志，忘怀时序得失，以此自乐而曲终。

古人黔娄之妻言曰；“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，其言真也。

兹若类分，属上古无怀氏之民呢？还是葛天氏之村风呢？咳，斯人乃二十一世纪认禅为师之昏昏道人，也许是耶稣的弟子。唯斯人谁与同归，无也。

悲观主义者皆可同行。

时值戊子年夏至雨夜