散文:划扯不完的线(方僧)
线是一段生命的开始!
我会将一段线画在纸上,然后,呷一口浓茶,静静等待着画纸上那美妙的神奇呈现……。
点是线生命的开始,线也是一段日子的过程。古人说:“不忘初心,方得始终。”这大概是线的谒语,线,实质是存在意识的产物,我们必须承认她暗恋着客观现实的反映,情绪的宁静与波澜壮阔的呈现。正是这平凡的线,引领着画家的思考与认识的延展。东方人将线归于卦相或天道。西方人却称线为“轮廓”,由于线的出现使得浑沌了的世界变得清晰,明了。让复杂而庞大的面体有了节制和约定,更进一步让视觉向理性发屜,对线内丰富的面体超越评价与不凡的感受,成为一种搁值久了而又重新拾起来的珍视不已的心情。
远古卦卜中的“下数”,正是线的分寸和定数。自从有了点的移动,线道的轨迹造就了中国人的抽象思维,培养了东方人对事物的审美起源,因而造化出线道,创造出含虚而简单,却又神秘无比的水墨一一国画艺术。中国人结绳记事,正是线文化的开始,后来的象形文字,丰富了表达的概念和语言思维能力,更是线的智慧在文化中的心情与联想的结合表现。
百年以来,可以这样说:线,征服了人类,也救赎了画家。我们归属于美的概念,正是线的平凡与伟大,扑素与独特。
我一生对线的认知,实际是出于对审美的悲观思考,习惯于观注评价线的超脱和造化。当我们画出一段线,想到线外的意义时,脑海里会对她流向远方赋予憧憬之期待,丰富多彩的面体,内函着事物的信仰,线的勾勒存在于积极向上的情绪中,但线本身却寂寞的未跳出平庸,追享孤独冲出受制于心境的羁绊,这是我对线的悲观解读。
当现实中的城市出现在眼前时,我们首先是对她的街巷,道路进行认知。要思索的是街巷,道路分割了城市的空间。这正是线对城市的作用,她以线排列存在,形成秩序,走过的人和车辆,使城市灵动起来,便有了生命活力与生气。城市的线或许与她的背景有关,或许是信仰的缘故。
我不知道线是从那个朝代开始的,又要划到那个时代而结束呢?
每个时代对线都人材辈出,对于线的理解古今不乏大有人在,画家李世南写意人物谌称线的标杆,画家马良人物画的线意游离形体之外,实则是心境直流,大象见智,气势相织。我读后思之良久,晃然觉得他们的线都是对一段生命揭示和解释。
长安古城有着对线的特别理解,街路块面有致,中轴贯守,深巷格局纵横协调,体现古人中庸捧线的尚上思想。
后发展的郊外新城的线,遵乱达整,街横巷斜,暗含现代审美和气度活跃与灵动之美。
就艺术而言,线条打破了山水、花鸟、人物之条条框框,大胆打散构成并非简单,而更丰富更动人,草书的线,是感情倾诉和心性揉发的结果,她展现给人们人的更是线外之意。以至后来有了王章怀草的门别之法!符合仁者见智的多重解读!
笔墨将线造化成永恒之美,留在纸上的是画者的心绪与信仰!
感动 | 同情 | 无聊 | 愤怒 | 搞笑 | 难过 | 高兴 | 路过 |
- 上一篇:散文:难以割舍的乡情(方僧)
- 下一篇:散文:江湖初渡(方僧)
相关文章
-
没有相关内容