散文：画里--生命的意义（方僧）

  银杏树下我画了一张画，懂行的朋友说：像新出生的孩子，爱个不够。远方的友人却说：象刚过门的媳妇，守住阁门吧。收到城壕人的认可，我却心慰之极。

城里的文人们看惯了肯德鸡养成的胖娃，说这孩子有点廋迷拉扞，更说媳妇目样不俊。常言说得好，人家婆娘，自家的娃？我咋看都得劲。但是，我又惶惶不安，只能洗耳听些玄外之音。

其实，读画如品茶，品茶就很简单，就是水加上植物的嫩芽，再加上最精美的瓷器，这些就够了。农村人就更简单，沙果叶子泡入黑坳坳的陶器中，喝起来却甘甜无比。这就是品画里的味道。画魂里不追求权力和财富，茶水中也只有滋味和受活，你懂的？

读懂的人，知道生命的意义在哪里！在画展上看画，有人总是把画中元素与实景比较拿“象与不像”的尺子衡量，有的喊：“这不象塬，倒象个山坳！”有的疑惑：“这咋弄的啊！”
画人，画语，这是在追求生命的意义！

许多年来，我一直对乡事的感觉情有独鐘，对于写意里的线线充满了崇敬与想往。至于和那些大画家的作品相比，也许还不能够，因为我是小人物。

很久以来，已经有好几代人读过《芥子园画谱》，品味过宋、范宽的溪山行旅图吧，范宽画的味道还是让我们读不够、品不够。我一直觉得他是画坛上的菩萨，菩萨总是不老，我们敬仰他又不得不热爱他的画。你看「谿山行旅图」里一座大山，人只是走在大山大水里，成为一个小小的存在，这是很了不起的天人合一观点，也是后来欧洲人谈的环保观念。宋朝人知道，人不能自大到认为可以征服宇宙，我们只是宇宙的过客，所以，画款用「行旅」，不是「旅行」。人要尊敬自然，要留下谦卑。范宽的大山中峰鼎立，是稳定、不动的。

是的，“夸父追日”的精神一直被歌颂着，但“杞人忧天”历来被作为嘲笑的成语，我大为不满。杞人是应该尊重的，天实在需要忧，忧的意识何等可贵。夸父是一种浩然正气，杞人也是一种浩然正气。这样的认识，我多么希望有啊！

我还有一个主张，把文学和绘画还原到生活中去，使实用的东西变为美文，使实际的存在充实到灵魂，可这些作为实在太少。

我很忙，说出来你或许不信。反正探究绘画以后，那种喝喝茶、谝闲杆的想法赶紧抛掉，无厘头的忙。

但是再忙，心里总惦记着一件事。

许是今年天气返常，十月以来天就没晴过，雨这一次比任何时都勤，整个村庄，城镇都浮在云雾的阴雨里。人们都说天简直下漏咧！下一场雨，刮一夜风，银杏树叶了黄了匆匆谢了。我频觉得今年天不睁眼弄得太遗憾。

丙申年大雪季扵长安城壕