人物：无意于佳而佳——郑随社书法（孙文忠）

中国书法，源远流长，在历史与文化的长河里，逐步由实用的汉字书写走向书法的艺术殿堂。

从源头看，汉字是人们记事的符号。从刀笔下的甲骨文、钟鼎上的金文、石鼓上的大篆，到秦代的小篆，后又发展出汉隶、唐楷……古代文人在刀笔的挥洒下，在汉字的不断书写中，逐渐形成不同字体、不同书体和各种书法追求。无论宋代的书法尚意，元代的书法尚韵，还是明代书法注重书写性灵，书法一直都是文人们学习历史、记录生活、成就自我的基本方式，是其表现文化修养及内心世界的一个窗口。王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》都是在特定时间、特定状态下性情的自然流露，是无意于佳而成佳的书法典范。宋代苏轼、黄庭坚，现代鲁迅、郭沫若，都是在毛笔的书写中，成就了自己的书法艺术，使之成为传达追求及性灵的载体之一。可以说，这种实用基础上的美感书写，才是书法的本真状态，也才体现了书法的原初功能。

现代专业书家的大量涌现，使书坛呈现出“热闹非凡”的景象，但其多注重外在形式及技巧的追求，往往缺失文化的积淀、学识的滋养，丢失了真诚的情感，缺乏性灵的书写，仅成为毛笔书写汉字的操盘手，这样的书法偏离了书法的原道。

随社先生早年从事金融业，后又经商，但在书画圈却名声不凡。他对诗书画有一种天生的厚爱，在日常生活中，读诗、写诗，赏画、绘画，临习书帖、创作书法。几十年笔耕不辍，其诗歌、绘画、书法在多年积淀与修为中，均达到一定的高度。其诗歌，意象丰富，色彩绚烂，情感真诚；其书法，因其诗歌的滋养，学识的积淀而形成沉稳内秀，有度洒脱的风格，在质朴中见古拙、内敛中显敦厚，但又自由而放达，灵动而富意趣。随社的书法，因其无意而为天天为，造就了无意于佳而成佳的状态。他的书法，正是对承载文化、抒发性灵、表达自我——书法原道精神的回归。相信随社先生的书法及文化修为必定为“热闹” 的书坛带来一股清风，注入一种活力；中国书坛有随社先生这样的一类人，定会发扬光大。是为序。