(散文)丰京故里马王村
一部《封神榜》犹如中国一部神仙排行榜,使武王伐纣人尽皆知。单谈“封神”,嘴不离“西岐”二字。对丰镐确知之甚少,毕竟那是封神完了以后的事情。至今的封神台还在灵沼乡屹立不倒,饱经风雨。周文王姬昌正式定名国号为“周”。把国都从周原(扶风、歧山交界)迁到沣(长安马王村),小时看过一本书说丰京为北伯候崇侯虎的都城。文王灭崇,迁都于此。周武王姬发于公元前1133年又迁都于镐(长安斗门镇)。公元前1027年,经过牧野之战,周灭商,西周开始,以沣河为界,沣西地区称丰京,沣东地区称镐京。丰镐二京由此而来。
马王村位于长安区西北部,本地人称之为:“马村”。距城区25千米。西户铁路和310国道横贯镇境。处于镇政府以东,沣河老灵桥以西,古为西安到户县官马大道的交通要道,村子为周朝宗周之地,丰京故地,村中现有19个村民小组,农业人口3977人,耕地面积3200亩。分为大堡子、西堡子、白家堡子三个自然村
本地称王的村为数众多,有来源于兄弟二人的大王村、小王村。有来源于周康王的康王村,有来源于十殿阎罗王的什王村。听闻本村来源于长了三只眼的马王爷。相传本村有马王庙,供奉马王爷,得名:马王村。道听途说,不知就里。
村南侧有一道不高的土岭叫马邬岭,又名眉邬岭,直通周至、眉县,相传是东汉时董卓修建由长安到眉邬宫的驰道.又称马邬岭。据1956年与张海坡出土,现存西安考古研究室的《唐龙州刺史郭恒墓志铭》唐代名马邬原,1994年出版《长安县地名志》马王镇条中记载:《陕西金石志》有马王村出土唐代墓志铭文,上书墓主是郿坞村人。那么唐代时此村应是郿坞村,后来由郿坞村谐音马王村。想来有史料佐证,当比较可靠。清嘉庆年间马王村图志记载为:马王廒马王村、马王白家
马王村是方圆驰名的大村,为清末马王廒驻地。修建有城堡。城门楼遗存是以前的西门楼,两棵松树立在大门两旁,门楼上有一块牌匾,上面有“遥望岐阳”四个大字。《长安百村》载,马王村的城墙修建于清同治六年,东西长约600米,南北长约300米,城墙底部厚8尺,顶宽5尺,高2.5丈,墙体以夯土铸成,每隔20丈用砖砌水道。女墙之上有城垛,垛上有炮眼,全部用砖砌成,城墙外还有城壕和涝池。城墙内部有南北、东西两条主街,当年马王村有东西南北四座城门,西门上面石匾“遥望岐阳”四字清晰可辨。改革开放后随着城市化进程加快,道路加宽,马王村的北门和东门拆除,南门自然跨塌了。城墙是模拟西安的城墙建造的,而且在城墙的中心,也就是距离西门180米处,修建了一座钟楼,不过没有西安的钟楼高大,只有两层高。过去,城内东南角有槐爷庙,庙内有古槐,西北角有三观庙,东北角有铁塔寺庙。如今,虽然城墙及古庙已经消失,但马王村在多次规划建设中,仍将老村的格局保留了下来。在西门城楼外,还曾有一个很大的石砌贞节牌坊。文革时,牌坊被砸,巨大的石块被用来垫在马王火车站站台。牌坊旁还有石旗杆,也被砸毁。
清朝末年陕西团练火拼老灵桥,白家堡子东侧的沣河灵桥最多可以追溯到明朝万历年间,乃秦王府发起,由本土马王村和张家坡两位乡贤集资而建,原为木桥,后毁于洪水之中。至于为何叫做灵桥至今已经不得而知。直到风云变化的晚清,从这河上走过一位本土莘莘学子,立誓从修此桥。多少年后这位学子已经位居刑部尚书,捐俸银2.4万两,改建为石桥,仍用前名:灵桥。此时的灵桥何其之霸气,上有栏杆、桥边有亭,居南北要道。这个人就是大原村的赵舒翘。村民感念其恩,美曰:赵福桥。清朝同治年间天平天国在南方起义,陕甘回民趁机起事,清政府为了镇压回民兴办团练。
张芾(泾阳人另一说是临潼人)当时为清廷团练大臣,统领陕西团练,抵御各路义军和绞杀回民,分封四路团总。
第一路:团总冯元佐,训导赵全中,统领同洲、朝邑、蒲城、渭南团练。
第二路:团总田培春,训导张逢年,统领泾河、渭河两岸团练。
第三路:团总梅锦堂,训导石仓, 统领长安以西十八廒团练。
第四路:团总柏景伟,训导梁翼之,统领周至、户县、咸阳以西团练。
这沣河以西乃四路团总柏景伟团练地盘,三路团总梅锦堂乘间纠合汉团二千余人,到户县之辉渠堡回村围攻烧杀,回村数百家立成灰烬,惨不可言。其余未经起事地方,妄杀无辜回民,或数十,或数百不等,并将其庐舍一律焚毁。这长安城郊回村被梅锦堂洗劫一空,着梅锦堂帅人马要在此越过沣河,血洗户县回村。如此一来四路团总柏景伟就不干了。柏景伟乃沣西本地冯籍村人,多有德旺。但听着梅锦堂要过沣河洗回,气不打一出来,率团练将梅锦堂团练堵在沣河东岸。这梅锦堂本就看不起柏景伟,破口大骂。临来时特意带着团列的洋枪队,准备给柏景伟一点颜色。这蝗虫都吃过界了,还如此猖狂。柏景伟也在沣河西岸埋伏团练,但梅锦堂有洋枪,倒也不敢进攻。两人就隔着沣河老灵桥对峙。这时天下小雨,梅锦堂洋枪打不着,柏景伟见机不可失,率人马过灵桥只杀过去,梅锦堂不能挡,大败而归,柏景伟大呼:“再过沣河,打断你梅老五的狗腿”从此梅锦堂至死不敢再过沣西地界。
民国15年(1926年)4月,投靠北洋军阀的刘镇华率镇嵩军围困西安城八个月。此间,镇嵩军纵火焚烧长安小麦10万多亩,在长安各地任意派粮摊款,拉夫拉差,抢劫财物,调戏妇女。同年9月,冯玉祥誓师援陕,为夺沣河灵桥要道,与镇嵩军在长安马王村激战。11月下旬,冯部一个团将驻守马王村的歼之。
村中董家在明朝从山西大槐树迁到咸阳段村,再从咸阳迁到马王村,已有十六代了。名人辈出。董钊祖籍马王村,1901年生,是黄埔军校第一期学生,曾任国民党陆军第16军军长、第一军军长、陕西省政府主席等职,1988年在台湾病逝。
本村盲人张喜平,被诊断为“先天性白内障”,而他没有等靠别人的怜悯,二十几年如一日地去城里卖鸡蛋,练就一手盲人摸秤绝技,童叟无欺,在四邻八项颇受人敬重。。
《陕西政区概述》说:“考古勘探发现沣河中下游两岸分布了数十个新石器时期村落遗址,比现在的村庄还要稠密。”另外此处乃丰京故里,文物十分丰富,出土皆为国之重器。
【木父丙祖辛鼎】 1961年,马王镇马王村出土,西周早期前段器物,铭文为“木父丙祖辛”5字,现藏北京考古研究所。
【 鼎】1973年,马王镇马王村出土,西周中期器物。鼎为圆口深腹,双耳为绹索状立于口上,足上部稍粗,下端略细,口沿下有一周饕餮纹,分为6组,三足上部为兽面纹,其下有二道弦纹。通高74厘米,口径55厘米,壁上铭文为“载作宝鼎子子孙孙永用”10字,现藏西安市文管会。
【男鼎】1967年,马王镇马王村出土,西周晚期器物,侈口,双直耳,扁平蹄足,口沿下饰重环纹一周和弦文一道,高38厘米,口径38.57厘米,铭文为“(许)男作成姜(桓)母(媵)(尊)鼑(鼎)子子孙孙永宝用”17字。现藏西安市文管会。
【衛作小仲姜氏鼎】 1973年5月,马王镇马王村出土,西周懿王世器物。敞口,浅腹、附耳、兽足,通高22厘米,口径31.5厘米,铭文为“衛乍(作)文考小中(仲)姜氏盂鼎,衛其萬年子子孙孙永宝用”21字,现藏西安市文管会。
【是簋甲、乙二器】1973年5月,马王镇马王村出土,西周中期器物,现藏西安市文管会,圈足、有盖、附耳、盖顶饰蟠龙纹,带盖高21.5厘米,口径22厘米。盖底铭同,铭文为“隹(唯)十月,是(娄)乍(作)文考宝(簋),其子子孙孙永宝用。”乙簋铭文与甲簋同,此2簋铭均铸于器、盖,铭文亦相同。
【 爵】1963年,马王镇马王村出土,西周早期器物。现藏西安市文管会。铭文“”1字。
【 父乙爵】 1961年,马王镇马王村出土,西周早期器物。铭文“父乙”。现藏中国科学院考古研究所。
【溓姬爵】1963年,马王镇马王村出土,西周早期器物,铭文“溓姬乍(作)彝”4字。现藏西安市文管会。
【父戊觶】 1961年,马王镇马王村出土,西周早期器物。铭文“父戊”2字。现藏中国科学院考古研究所。
【 父乙尊】 1961年,马王镇马王村出土,西周早期器物。铭文“父乙”2字,现藏中国科学院考古研究所。
【父丁卣】 1967年,马王镇马王村出土,西周早期器物,铭文“父丁”4字。现藏中国科学院考古研究所。
【壶甲、乙2器】1967年,与男鼎、罐、夔纹鼎、弦纹鼎同一窖穴出土于马王镇马王村。此2器为方形,扁身、鼓腹、兽衔环耳,盖上饰重环纹和夔纹,腹饰饕餮纹,甲器高59厘米,乙器高58.5厘米,口径20.3厘米,为西周晚期器物,两器口内有铭文“”字。现藏西安文管会。
【伯百父瑩】1961的10月,马王镇马王村出土,西周晚期器物。铭文“白(伯)父乍(作)孟姬(媵)瑩。”现藏陕西历史博物馆。
【姬母匜】 1973年5月,马王镇马王村出土,西周晚期器物。铭文“姞母乍(作)旅(匜)。”现藏西安市文管会。
【盂】1967年7月,马王镇马王村出土,西周晚期器物。侈口、深腹、圈足、双附耳,腹部饰环带纹,口沿下及圈足各有夔龙纹一道,高42厘米,口径55.5厘米。铭文“隹(唯)正月初吉,君才(在),既(即)宫,命吏(使)于述(遂)土、諆,各(姒)司寮女寮奚,选(華)。天君吏(使)吏(使)(沫)。敢对(扬),用乍(作)文且(祖)己公(尊)盂,其永宝用。”现藏西安市文管会。
【耒罐】 1967年,与壶等6件铜器同出于马王村,西周晚期器物,圆形、侈口、鼓腹、平底,肩部和腹部各饰双钩齿纹一周,腹下部饰垂线纹一周,各部纹间均饰宽带纹,口沿有一“耒”字,高28厘米,口径14.8厘米,腰围82.5厘米。现藏西安市文管会。
【 觯】 1967年,马王镇马王村出土,西周中期器物。铭文不识。现藏中国科学院考古研究所。
张新武/书文于2012年7月4日
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