(评论）康生：其人虽废 其字流传

康生（1898年－1975年12月16日），原名张宗可，字少卿，曾用名赵溶、张溶，乳名张旺，笔名鲁赤水，中国山东胶南县（今属山东青岛市黄岛区）人。曾担任中共中央副主席、中央政治局常委、全国人民代表大会常务委员会副委员长等重要职务；在革命战争年代，他长期领导秘密战线工作；1966年后，与林彪、江青等相互勾结，是发动文化大革命的主要成员之一；1975年12月16日在北京病逝；1980年，中共中央将其开除党籍，撤销悼词；其骨灰被迁出八宝山革命公墓，后被划为林彪、江青反革命集团的主要成员之一。

                         康生书法

                    康生书法

                        康生书法

                        康生书法

康生精于文物收藏与鉴赏，擅长书法、中国画，有极高的艺术造诣。

中国古代 即有“书如其人”、“心正则笔正”之说，古人论书，往往兼论人品，认为书品和人品是密不可分的——书法是人品的外在体现，人品是书法的内涵延伸。所以，古人很看重书家的人品，高度追求人品与书品的统一。

但是，书法史上却常常出现与之相悖的例子，书法堪称一时之选，但人品却极为卑劣为世所诟病。如秦代的李斯，宋代的蔡京（蔡京原为“宋四家”之一，人们恶其为人，换上了蔡襄）、秦桧，明代的严嵩，近代的郑孝胥等，书法皆有名，但臭名也是长远传世的，所谓“遗臭万年”。康生看来只有与他们为伍，当然是后来居上。

康生非等闲之辈，除了其革命资历之外，还在书画文艺方面，颇有一定的造诣。是中国著名的书法家、画家和收藏家。与郭沫若齐名，被当时人称之为“郭老”，“康老”。

康生的书法在中国当代书坛可谓独树一帜，康生的书法现在流传得不多，水平也参差不齐，但总体说来属当代大家估计没有太多的争议。

明代书画家徐渭曾说过:“高书不入俗眼，入俗眼者必非高书。”康生的书法正属于“高书”之列。康生真草隶篆众体皆能，尤善章草，自成“康体”， 堪称大家。

有评论认为康生的书法胜在功力。笔者始终认为，任何艺术作品，无论何种方式，总以表达感情打动人心为最上，书法也不例外。关键还在于书家能否把自己的情性与书法结合在了一起，达到“人书合一”境界，在艺术上极富感染力；康生的书法虽也有“康体”之称，但稍嫌刻版，是以略逊一筹。

   康生其人，用黄永玉的话说，“还是有点品位的”。才子田家英目下无尘，独独对康生青眼有加。三联2002版的《田家英与小莽苍苍斋》里面，就收有康生的字迹。那还是文革前，康生正在养病期间，他送田家英一套明代天启年版的《醒世恒言》。据说这种明版《醒世恒言》只有四套传世，康生得到的这套失落了两页，他就自己动手裁纸画格，用小楷补齐，还特意为补页作了个説明：“此卷缺二页，故按世界文库本补之，初次仿写宋体木刻字，不成样子，为补书只得如此。康生”。据说这是康生在建国之初泡病号的几年中，值得留下的东西。

                      康生书法

                     康生书法

                         康生书法

如今，偶尔能够看到康生书法时常是拍卖会上；还有上世纪60年代荣宝斋出版的《宝晋斋法帖》封面上的五字狂草；一本号称“天下小楷第一”的《曹娥碑墨迹》也是由康生题签。“曹娥碑墨迹”五个字不再是狂草，而是带有隶书特点的楷书，写得笔墨沉着，即一般所谓的“康体”。《田家英与小莽苍苍斋》书中还可以看到一幅他写给田的对联“高处何如低处好，下来还比上来难”。

曾见《人民日报》一幅《康生左手》的政治漫画（见1980年11月24日 的《人民日报》），画中康生左手高擎一笔，正在书法卷轴上涂鸦，另一头持轴的是林彪、江青二人，正在叫好欣赏。这幅漫画无非是说康生不会写字，还到处炫耀；另外，也说明康生是林、江一党。对此，我觉得应该辩证地看问题。虽然康生的书品和人品出现了巨大的割裂，但我们也不能因人废书，否定其书法艺术的成就。对其书品和人品，我的评价是：其书可钦，其心可诛！

此外，１９６１年，中央重提双百方针，《人民日报》创学术版，报头“学术”二字即由康生题写；郭沫若故居原来在当眼处所摆巨幅书作《黔之驴》，也是康的手笔，不过在郭居开放时已撤去；当年《文物》、《考古》和《中國古代音乐史料概览》的题字也是康生的手笔，不过前二者现行的刊名又是换成郭沫若的字了。尽管康生对郭老的学术很支持，却对郭老的书法有点不敢恭维的味道。据说（真实的），又一次与人讨论书法，郭老的字自然不是等闲之辈所可以信口雌黄的，红日中天，没有不说好的。可是等到康生评论，他居然说“我用脚丫子夹根树枝写的字也比他（郭沫若）用手写的强百倍。”原话是否如此，不甚可考。但是，就这故事本身，可见康生为人的高傲，以这样傲视群雄的姿态处事，不能不开罪很多人啊——这是后话了。

   更为称奇的是，康生还能双手写梅花篆字，他经常左右开弓，或竟用左手，故常以“康生左手” 落款。不仅如此，康生还精鉴赏，通篆刻，擅绘画，他常用“鲁赤水”的名款作画，这三个字与齐白石的名字字字相对，似有与其争锋之意。其画上署名鲁赤水，即是为挑战齐白石而起的。但这种在用名上的针尖对麦芒，恰恰暴露了他的浅薄与褊狭。

  关于康生的习书过程，文革初着实 “火”了一把的王力最有资格介绍了。王力在被江青打做“小爬虫”之前，一直在中央文革小组作为“秀才”，与康生多有过从。王力称：“康生的条件又是别人比不了的。他家从明清时就是大地主，家里有很多文物，他们从小就有临写真本真迹的条件。他参加革命后在上海做地下工作，公开的职业是开艺术照相馆，标价死贵，鬼也不上门。书法欣赏。除做地下工作之外，他就闭门写字。他在第三国际当执行委员时，闲暇时也是写字。他写字写了一辈子。在延安时他骑快马摔了一跤，损伤了脑神经。解放后，脑病发作，就觉得四周都是哗啦啦的延河水。苏联专家给他治病的同时，他用顽强的毅力用蝇头小楷抄写西厢记，以集中精神有利于治病。一字一句，一连写了十几本，居然就治好了脑病。”

  1964年康生曾写给其司机李存生的书法：“世界是我们的，做事要大家来！”

   关于康生的章草书法作品，如今见世的不多了，至少在市面上难以见到。论艺术，他的章草，还是很有造诣的。章草是早期的草书，始于汉代，由草写的隶书演变而成。有评论认为康生的章草书法在建国后几乎“无人出其右者”，其章草手札尤佳，即使南京的高二适先生也要拜其下风。”  

  著名文物鉴赏家、前清翰林院编修陈叔通认为，当代中国有四大书家，分别为：康生、郭沫若、齐燕铭、沈尹默。据说陈叔通家中曾藏有康生手书的真草隶篆四条屏。另外明朝著名文人冯梦龙编纂的《醒世恒言》，据考明天启丁卯年刻本世间只有四部，两部在日本，一部在大连图书馆，康生不知用何种办法搞到一部，并亲自校订。该书共缺佚70余处3670字，全由康生仿宋体木刻字补之，并用“康体”写了详细的说明并附于书中。几千个小楷字从头至尾无一懈怠，确实功力不凡。

  据说康生还送给刘少奇一面十四折扇面书法作品，两指间宽，竟用蝇头小楷誊抄了整整一篇刘少奇的《论共产党员的修养》。传说中的“康字”还有一幅他送给刘少奇的十四折扇面，两指间宽，康生用蝇头小楷誊抄了刘少奇的《论共产党员的修养》一篇文章！不少人认为写章草，就近现代而说，恐怕还是那位曾经“不可一世”的康生。

  说到收藏和才艺，康生的功夫据说相当厉害，王力在《王力反思录》中说：“康生是我们党内最大的书法家，是当代中国最大的书法家之一”，他还举出陈叔通先生生前的一段话为证，即：“当代中国有四大书家，是康生、郭沫若、齐燕铭、沈尹默”，而王力又说：“康生的条件又是别人比不了的”：大地主出身（文物世家，从小临帖）、投身革命后在上海的公开职业是开艺术照像馆的（业余大量时间用于练字）、甚至在共产国际工作间暇也是以写字为乐，后来为了医治脑患，“用顽强的毅力用蝇头小楷抄写西厢记”，等等。

 又据钱伯城先生的《关于康生》一文：“1961年，中央重提双百方针，《人民日报》创学术版，报头‘学术’二字即由康生题写；中华书局上海编辑所重印《宝晋斋法帖》，亦请康生题署书名，颇见别功。”在《田家英与小莽苍苍斋》一书中，著者陈烈说：“在中共党内高级干部中，若论对中国传统文化的涵养与鉴赏水平，康生往往要争坐‘第一把交椅’。他在诸如诗词、书画、金石、戏曲等方面均有一定造诣，但恃才自傲却大大超过了他的实际水平。”但毕竟是“有一定造诣”，于是书法，康生敢自称他的左手书“康体”是“用脚趾头夹木棍都比郭沫若写得强”的，绘画则上海“朵云轩”曾在画册中收有其绘的国画，按他自己的说法，所以用了“鲁赤水”的画名，就是“挑战”齐白石的。

今天的康生已经不是一个单个的人物，而是一个“历史政治符号”了，于书法艺术暂且不论,康生还精鉴赏，通篆刻，擅绘画，他常用“鲁赤水”的名款作画，这三个字与齐白石的名字字字相对，似有与其争锋之意。

 康生，其人虽废，其字流传。也许，中国书法史上要留下他的名字。（传媒利剑）