（散文）沙场秋点兵 书中大气象--记书法家郭战备先生的翰墨人生

一

新年伊始，有幸被邀请参加了城南书社的迎新年会，会上王江老师回顾了书社成立四年来的艺术历程，各位成员也检视了自己这几年艺术创作的收获与经验。认真聆听之下，我终于近距离感受到了城南书社对书法艺术的执着追求，以及由此所散发出来的无穷魅力。会后，社员们又像往常每一次的书法活动一样，开始泼墨挥毫，专注忘我地投入到创作中去了。其中一位老大哥，笔力遒健，挥洒正酣，那气势如一位将军在沙场点兵，那字果然也大气磅礴、气势雄浑，一反刚才他给人的温和低调的印象。他就是郭战备先生，求了他几幅书法作品，让我如获至宝，挂在书房里细心揣摩，应该可以调和一下我的孱弱文风。

    机缘之下，我便更加关注这位老大哥，认真拜读了城南书社已出版的两本作品集，那里面有他更多的书法作品，所写大多是宋代豪放派的诗词，如辛弃疾、陆游、范仲淹等人的名句（这些人都是在沙场上捍卫过国土的），另外还有他自己写的两篇文章，一首是写家乡历史遗迹的诗歌，另一篇是写艺术追求的《书法念想》，写的很好，一看他的简介，原来他和我一样，都是后来自学的汉语言文学专业，难怪难怪。此人书中有大气象在，这是我得出的直觉观感，对他也更想进一步了解了。

    一日相约闲茶，我和郭战备、王超二位书法家以及张军峰先生几人相谈惬意，郭先生起初寡言，似乎不善言辞，等到谈起书法，他开始如数家珍，打开了话匣子，言语中充满了对这门古老艺术的虔诚，以及对所学习的历代书法大家的尊崇。

二

    说他是老大哥，其实并不准确。听他的名字，就知道是来自于上世纪60年代末70年代初中央提出的“备战备荒为人民”的口号，的确，他出生于1970年，那个年代叫“备战”、“备荒”的孩子很多。43岁，对一个艺术家来说真的不算老，甚至应该算是年轻呢，艺术毕竟不是体育。但在城南书社的二十二位社员中，大多还是更年轻的才俊，所以叫他老大哥也不为过。

    郭战备先生出生于长安沣河西岸的马王镇小泥河村，这是一个只有一百多户人家的小村落，所以他父亲当年能考上陕西师范大学，算是相当了得。父亲爱好写字，虽然谈不上有多高的造诣，但对孩子的影响却是深远的。上小学时，文盲的祖父让他给粮食袋写下姓氏以作记号，他稚嫩的笔迹赢得了祖父的赞许。由于字写得好，小学的黑板报经常由他来写，多次受到了老师的夸奖，他小小的心里非常满足，感觉写字是一件很美好的事情。

    初中时，周边有几个写得一手好字的朋友，比如童年好友田亚军，博览群书，经常给他聊王羲之和书法史，他听得非常神往，田还把另一位朋友王江介绍给了他。后来他上了长安二中，田亚军和王江上了附近的长安师范，紧张学习之余，他们时不时还会切磋书法，他很羡慕师范里有专门的老师教书法课。

    工作初，他的收入低，生活条件紧张，为了现实生计，艺术的爱好不得不暂时退隐。为此，他也曾茫然、苦闷，不知是否应该坚持，现实与理想能否得兼？爱好可以暂时退隐，内心的火焰却不可能完全熄灭，他怎能轻易斩断对书法艺术的热爱呢，那已经成为了他心灵的一方净土啊，他的喜怒哀乐均能在其中得到极大的缓解与释放。于是，劳累之余他偶尔还是会重拾笔墨，在千古名帖与豪放诗词里，安放自己动荡不安的心灵，找回那一份久违的安心与妥帖。

    2009年的春天，长安区举办了一个“长安青年书法提名展”，郭战备先生在朋友的鼓动下，抱着试一试的想法投了几幅作品，其中有敦煌曲子词《摊破浣溪沙》、李清照的《渔家傲》和吴均《与朱元思书》等，这些内容很能反映他当时的精神世界，起初是对现实的不满与苦闷，继而又在追求中不断前行，最后憧憬前程，渴望扬帆大海，施展自己的抱负，“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。”没想到受到了组委会前辈大家的肯定和鼓励，经过层层严格选拔，他入选了最终举办的二十一人作品展。那次展览的社会反响很好，这些让他开始受到了关注，也让他重拾了对书法创作的信心。不久，在书法领域不断精进的王江先生成立了城南书社，为大家搭建了一个精研技艺的平台，他自然成为了最早的一批社员。从此，在这个志同道合的书社里，他对书法的领悟与实践得到了极大的提高。

三

    在郭战备先生的家乡马王镇，有西周的都城丰镐遗址，长安的郭杜镇还有仓颉造字台遗址，马王出土的很多钟鼎上有古老的金文，秦始皇时又以小篆统一了六国文字的书写差异，再经汉代端庄古朴的隶书，再变为北朝的魏楷、南朝的晋楷，终于在盛唐的大书法家手中实现了楷书的美学规范。在长安完成的汉字书写的演变，成为了世界上人数最多的民族的文化载体。就算来自祖国大江南北的各色人等，操七大方言彼此嚷嚷还是听不懂，但只要看到黑黝黝的流动线条写就的中国字，就都静下来读懂了。这就是中国书法的魅力所在，也是世界上硕果仅存的在当今仍然充满勃然生机的古老文字。

    郭战备先生钻研书法之路，与大多数学习者一样，是先写盛唐的柳体，后学颜体，但他感觉此二者并非他所喜欢。后来喜欢上了近代沈尹默和白蕉的字，此二人均为学东晋二王的大家，他感觉俊美、流畅，比较适合自己，于是开始取法二王。“南书温雅，北书雄健”，自从接触了北朝的魏碑之后，他又感觉和自己性格中开阔、刚健的一面相吻合，用他的话讲，“更有男子汉的大气象”，于是开始有意识的去遍访碑刻，最喜欢《张猛龙碑》、《张玄墓志》等。

关于魏碑，余秋雨先生有一段表述很恰当：“北魏的诸多碑刻简称‘魏碑’，多为楷书。这种楷书深得北方之气，兼呈山石之力。在书写技术上，内圆外方，侧峰转折，撇捺郑重，钩跃施力，点画爽利，结体自由，写起来干脆迅捷。总体审美风格，是雄峻伟茂、高浑简穆。”的确，魏碑的这种风格与郭先生的人格相契合，对他的影响最大，他的字给人的印象就是洒脱、静中有动，表面上看似很静，分开来看则气势阔大，有魏碑的苍茫气象，有北方汉子的刚健之风。

四

找到了生命艺术的契合点，他并未满足，他一直思考的问题是：如何让自己的书法技艺更完善一些？如何让苍茫的气象更纯粹一些？带着这份对艺术的执着，他上下求索，终于回到了完成楷书美学规范的盛唐，找到了融汇南北书风的大唐艺术家，那就是最初曾学习过的颜真卿。而现在，他对颜体的理解已不是起初那么泛泛了。

安史之乱，叛军占据河北，盛唐危在旦夕，唐玄宗悲愤地说：河北二十四郡，无一忠臣否？当然有！平原太守颜真卿第一个挺身而出，发檄文讨伐逆贼，短短时间沙场点兵二十万，顽强阻击叛军，又派侄子联络敌后的哥哥举兵一同平叛，结果兵败，哥哥与侄子等全家三十几口人全部被杀。两年后，颜真卿写文章祭祀牺牲的家人，最有名的就是那篇《祭侄稿》，他的笔墨熔铸了如此的长歌当哭，墨迹淋漓、筋骨傲然，气象之大，无出其右。二十多年后，又有藩镇举兵叛乱，颜真卿义不容辞、不顾劝阻，以高龄之躯前去劝诫和阻止，结果被关押两年后杀害。他的《争座位帖》，同样是有大气象者，也是郭战备先生的最爱之一。颜真卿伟大的文化人格，英雄豪迈的大气象，光耀千秋，而不仅仅是一部书法史。能够领悟此种天下大美，郭先生一定从中受到了极大的心灵震撼，获得了对艺术大美的更高觉悟。我想他之所以喜欢写那些豪放的、雄浑的、古朴的豪放词、边塞诗和北魏碑刻，都是由他的艺术人格决定了的，他是从临帖、书写中养其浩然之气呢。

在现实生活中，他看似冲和，不张扬，有些内向，但不要被外表迷惑了，我想他绝不会是一个没有原则、委曲求全型的人，他绝对是一个刚直、有抱负、有大气象的男子汉。也必然会是一个善良、有爱心的人，果然，但凡赈灾义卖、书画下乡、义写对联等，他都积极参与，从无二话，但凡朋友相求，即慷慨相赠，有古君子之风。

    郭先生在《书法念想》一文中写道，“在我的书法世界里，毫无功利之想，或可若癫若狂，或可如醉如痴，……在特殊的符号与线条中，不只有夏花秋月，阳春白雪，也存在枯藤老树，残阳如血。”我要加上几句：还存在沙场点兵、长河落日、塞外奔驰、惊涛拍岸等种种大气象，有真性情者自有大气象，此言证之郭战备先生，不虚也。

                                                 张立作于2014年1月17日