无声的音乐 笔尖下的舞蹈——吴三大书法艺术欣赏
吴三大原名吴培基,朋友们戏称“三大”,他也就如此随流,以“吴三大”为艺名了。先生自幼书不释手,“日课两字”,至今日读日写几十年不变,博览群书,广临诸帖。三大先生看似大大咧咧,其实治学态度非常严谨,常常为临一帖十遍百遍,为一笔一画,翻阅大量的理论典籍,长时间心揣手摹,以致形成了在实践中探索理论,在理论指导下反复实践的书法路子,为后学者树立了榜样。他熟谙孙过庭的书法大观:“情动形言取会风骚之意,阴舒阳惨本乎天地之心”。他观察和思考书法,总是以空灵通达的思维,意动风云,思入八荒。他认为,书之源在汉字,汉字之初以象造形。因此有了仓颉观鸟迹兽骇而造汉字的字祖之举。他认为,书法之妙应以汉字之妙为妙道,以物象之法施墨用笔,方出精妙之书。他理解先达们关于“屋漏痕”、“锥划沙”、“折杈股”之说概出于此。据此,他提出了“书法之源源于自然”的论断。先生以空灵通达的思维倡导自然书写。在他的写作实践中,常常久处旷野以观云聚云散,到田地细观农夫耕地形成的斑驳犁沟,在工地看石匠们一凿一凿打成的石沟线,在剧场欣赏翩翩舞蹈……这些司空见惯的自然和生活现象,在
吴三大是“三秦书风”的典型代表。他的书法先从颜、柳,后随二王,再博采百家之法,一路自传统中走来。但是,不仅因为他个人性情涵养,更因为自然环境与人文环境的影响,在他的笔下自然而然地渗透着西北人的生命体征和大长安的精神风范。在西北地域,土地广袤,山大沟深,寒暑分明;这里的人大碗吃肉,大杯饮酒,怒吼秦腔;人之秉性如同西安古城一样方方正正,直来直去;古城长安曾为千年帝都,皇天后土遗风犹在,西北汉子侠骨豪气,这就造就了陕西文化的庄严、正大、厚重、豪迈。一代一代陕西人的文化基因里,保持着亘古不变的先圣遗韵和大西北的旷达风骨。
生长在古城长安的
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