（散文）风悲追思赵舒翘

在我的书案上珍藏着一副晚清大臣赵舒翘书写的对联,即：“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”。这是赵舒翘为赵步西亲笔所书。赵步西乃我祖母之父，是赵舒翘的门宗族人，幼时随赵舒翘在外学习，常得益赵舒翘的指点。赵步西对这副对联尤为珍惜，只是在逢年过节的时候才取出来在家中厅堂上悬挂，节完后又小心翼翼地收藏起来。

每每望着这副书法精湛，浑厚有力的对联，便不由自主地想起了赵舒翘,敬慕之情油然而生,斯人已去,风悲追思。

赵舒翘（1847---1901）,字展如,号琴舫,晚年号慎斋,陕西长安沣西大原村人, 西安城内府邸在今甜水井街。赵舒翘师从关中名儒柏景伟。清穆宗同治九年（1870）科试一等补廪生，十二年（1873）中举，翌年又中进士，官授刑部主事。光绪八年（1882）后，历任刑部员外郎、湖广司郎中，安徽凤阳知府、浙江温处道道员、浙江按察使，浙江布政使。光绪二十一年（1895），48岁的赵舒翘已升任江苏巡抚，颇得清廷信任。光绪二十三年（1897），内召入京，任刑部左侍郎兼礼部左侍郎，次年升刑部尚书。光绪二十五年（1899）入总理各国事务衙门、军机大臣，赏顶戴花翎，赐紫禁城骑马，兼管顺天府尹事。因其政绩突出,慈禧太后曾亲笔为其提写“镜清光远”斗方大字挂屏一幅，足显其当时身份的显赫与尊贵。

沣河古灵桥龙王庙

沣河古灵桥遗址

赵舒翘家乡大原村

赵舒翘以“国立官为民”作为座右铭，常用“为官一日，力能便民者，总勉为之”以自励。在其任安徽凤阳知府时，“清理积案,剖断如流,人皆惊服”，廓清吏治,惩处不法胥吏衙役。在当地遭遇大水灾、大旱灾的时候,他及时拨出库银救济灾民,还捐出俸银2000两,买救生船、办育婴堂、恤嫠堂等。他勉励夫人说：“涓涓小惠,何益穷黎？然各尽其力,义当如此”。并令夫人率婢女日夜缝制寒衣2000余套, 捐赠给灾民。

赵舒翘在任江苏巡抚期间,清政府与日本签订了丧权辱国的«马关条约»,签订时他曾致书李鸿章一定要首先考虑国家和民族的利益, 不能对日一昧迁就。当江苏省辖的苏州也被列入通商口岸后,他以“岁课其租”加以限制。他上书朝廷力主“留民生计”、“保全厘金”,减少损失。赵舒翘曾对日本人讲：“吾为朝廷守土,岂可尺寸失也”。

赵舒翘西安的府邸所在地

赵舒翘在刑部任职时,平反昭雪了许多民间冤案,如当时震惊朝野的河南“王树汶临刑呼冤案”，敢于抵制朝廷权贵的阻力，将无辜青年王树汶释放，查办真犯胡体安，并将河南总督梅启照和河南巡抚李鹤年及开封府、镇平县一批官员革职惩处。有朝廷重臣找其说情时，赵舒翘讲：“人命至重，某可去，此案不可移！”顶住压力使冤案平反昭雪,大快人心，从此声震天下。在这里可以看出赵舒翘具有典型的陕西人性格：倔强、认真。

赵舒翘在任浙江按察使时,鲁迅先生的祖父周福清以科场代人行贿罪入狱，此案就是他办理的。光绪二十六年（1900年）赵舒翘陪同慈禧逃到西安,曾巡视西关救济灾民的舍饭场，赵舒翘发现有许多人食之而死，遂进行调查，原来是经办人贪污舞弊，将石灰掺入粥中，致人而死，他立斩两位做弊官员，维护了灾民的生存权益。至今提及，西安百姓仍称颂他。

赵舒翘身居高官，不忘福泽桑梓之事。光绪二十四年（1898）, 他主持重建横跨沣河两岸的古灵桥，据碑记载，建桥总价2.4190万银两，他捐俸银1.5300万两。桥长153.3米，宽4.8米，22孔。桥头有牌楼，赵舒翘用欧体亲题：“汉鲸秋卧”，“影射昆池”；“周杞春萦”，“晴连渭澍”于桥头牌楼上。此桥方便了沣河两岸人们的交通出行,为以前周至、眉县、凤翔、宝鸡、汉中及巴蜀人们前往西安的交通要道，大大方便了人们的出行。至今在当地还流传着赵舒翘建“造福桥”的传说。

赵舒翘一生酷爱学习,勤于思考, 著作颇丰,著有《提牢备考》、《温处盐务记略》、《像刑录》、《慎斋文集》、《慎斋别集》、《慎战要言》、《慎疾箴言》等书,成为我国制定法典的重要之参考书目,甚为珍贵。

1900年8月，八国联军攻陷北京，1901年清政府与其签订了«辛丑条约»。此前，在依约处死支持义和团的“祸首”名单中，就有赵舒翘的名字。慈禧太后屈从帝国主义侵略者的淫威，把对赵舒翘“革职留任”改为“交部严处”，再改为“斩监候”，最后定为“斩立决”。

消息传出, 陕西人不服，西安城内三百绅民联合为其请命,次日又在鼓楼聚集数万人抗议。迫于西安民众抗议的压力，慈禧太后不敢将其公开处死，下诏改为“赐死”，令其自尽，时年54岁。据《清史稿》记载：“初饮金，更饮以鸩，久之乃绝”。另据家中老人追述，是用黄裱纸蒙面喷洒烧酒窒息而亡。悲惨之状闻之落泪。

赵舒翘死后,他曾任职过的江苏地区百姓,因感念其恩泽,自筹白银六千两,愿为其操办后事。只因赵舒翘生前交待：“勿受人一钱”,所以赵家拒之未收。

赵舒翘生长在一个封建王朝的没落时代, 其身上必然有时代的烙印和局限性。因此，我们应该辨证地看待其一生。他千方百计维护清廷的统治，一味地效忠,在处置“戊戌六君子”时, 他站在保守派的一边,处置态度也非常坚决。从社会历史发展的层面来看，这是一个错误；另外，他遵循的是封建统治阶级的所谓“君叫臣死,臣不得不死”的训律,现在看来，那也不过是一种愚忠；他一生秉持正义,平反过许多冤案，而当自己受冤时却又那么无助与无奈。这对一个人来说是一种讽刺，对一个国家来说则无疑是一种悲哀。

记得小时候，听祖父讲起赵舒翘临终时告诫家人：“教娃们以后只读书，勿入仕途发展”。我一直不得其解。后来，我带着疑问拜访了赵舒翘的族侄92岁的赵巩伯老人，他告诉我说：“赵舒翘的话缘于他的死因，他在临终前看清了清末官场的黑暗与凶险,他不想让后辈再步其辙。”

斗转星移，100多年过去了，人们提及赵舒翘，仍感叹其是一位有作为的陕西籍清官。