龙作中国形象标志的问题所在

中国要不要一个形象标志？要的。龙能否作形象标志？可以是一个选项。不过它所涉及的问题比较多，不审慎不行。
    有人认为龙是中华民族的图腾，这便是一个再三争议的问题。图腾是西方的观点，即使它适合中国，龙也没有充分条件成为图腾。西方的学术及田野考察显示，只有实际存在之物，才能作图腾，然而龙属于似是而非的虚构之物，所以它缺乏作图腾的坚实基础。一定要以虚构之物作图腾，只会惹笑。何况图腾是氏族部落的崇拜现象，而今之中华民族则是现代民族，现代民族还需要图腾吗？这是常识，我就不指明了吧！还有，以龙为图腾，中华民族的各个民族是否会认同，这也不能不考虑。除了龙图腾之外，还有熊图腾之言，狼图腾之言，狗图腾之言。总之，龙图腾在理论上有漏洞，在实践上有麻烦，从而龙不宜作中国的形象标志。
    龙的品格是复杂的。在中国神话和故事中，龙固然有神性与灵性的成份，不过也有害兽的成份，甚至有卑贱的成份。龙固然有其正面价值，不过也有其负面价值。大量资料显示，龙具有假丑恶毒孽淫之性。作为中国文化遗产的舞龙活动，便表达了初民征服作为害兽龙之后的狂欢心理。非常清楚，龙作中国形象标志，会遇到深沉的情感障碍。

  龙是皇帝的象征，是封建政治的体现，若以龙作中国形象之标志，那么容易给几代人造成思想混乱。辛亥革命以降，中国文化的新陈代谢，有一个重要环节，便是对封建政治的批判，包括对龙作为皇帝象征的批判。中国人已经习惯于把龙作为负面之理解，这是历史事实。毛泽东诗中的苍龙，就是一个有负面内涵的比喻。现在突然把龙提升为中国形象标志，准备不足，歧见难免，也十分滑稽。
    中国历史悠久，文化源远流长，遂有各派所景仰之人，以龙作中国形象标志，存在认同之难度。我想，景仰孔子的大多数人，可能不会崇拜龙吧，景仰老子的大多数人也不必崇拜龙吧，其余的，佛教徒、基督教徒和伊斯兰教徒，皆有其神，是不会崇拜龙的，而中国共产党人则接受过唯物论，信仰马克思主义，是不可能崇拜龙的。在这样一种情况之下，以龙作中国形象之标志，极为不爽！
    龙作中国形象之标志，固然是中国自己的事情，不过中国是要用形象标志行事于世界的，所以不注意世界对龙之反应，似乎也不妥。注意世界舆论，只不过是一种智慧的融入世界的策略而已，不要扣崇洋媚外之恶帽。西方人对龙有抵触之心，何必以龙招惹之，招惹一下有什么意义！当然，为了让西方人对中国之龙怀有好意，也可以解释中国龙的正面内涵，也可以改dragon为loong，然而对这一举措不能不计算成本，并预测效果。尽管中国也完全可以抛开他们的感受，甚至批判他们对龙的理解，把龙树起来，不过请问：以龙为形象标志，到底是要给中国增加软实力还是要减少软实力？跟着感觉走是不够的，要研究才行，而研究则离不开理性。
    实际上龙在中国历史上有一段时间含着一点形象标志的意思，斯乃清朝以龙之图案作国旗，向世界展示了二十余年。不幸的是，这一度，中国不但积弱，而且腐败，总是向列强割地赔款。龙作形象标志，并没有给中国以光荣与胜利，所以孙中山率其同志进行革命，摒弃了龙之徽章，后之中华民国不用龙，中华人民共和国也不用龙。社会发展到今，中国趋于崛起，创立一个形象标志以代表中国，恰逢其时，很好！然而要以龙作中国形象标志吗？我看算了吧！我以为，中国奥林匹克运动会不以龙作吉祥之物，确实是理性的选择，从而是高明的选择。

                二OO七年二月二十五日于窄门堡