（评论）山水精神 空而灵者--简评回族书画家李今铭

      李今铭先生在"澄怀堂"教授学生

  能够将自然之美、社会之美、生活之美升华为艺术之美的人，必然是在自然与社会的怀抱中历练弥久而又超拔卓绝的人，他们的精、气、神已超然物外，以其纯朴待人之热情成为知己朋友。以这样的角度观照回族书画家李今铭先生，我觉得是十分恰切的。

 与李今铭先生的相识、相知得益于同事旧交定峰兄弟的引荐，当走进古城西安回坊香米园并不豪华的名为“澄怀堂”他的书画工作室，立刻被墙上悬挂的几幅焦墨山水画所吸引并震撼，特别是对他的山水画中的写意所流露出的“空灵”景象所感染，因此印象深刻，仅从这一点看，足以表明今铭先生对水墨绘画的真诚。

  

         李今铭画作 

           李今铭画作

            李今铭画作       

       李今铭画作    

“空灵”源于对艺术的感悟，表达了中国传统书画家审美的一种欣赏心理，既有深遽意远之意，更有空阔辽远之境。所谓的“四大皆空”是一种纯净的，可以感受的静观状态，“灵”则体现了艺术家生命体内的自由状态，“空灵”与艺术融为一体，转而在欣赏者的精神世界互动中体现。我观今铭先生之山水画作，大都有“空灵”之境，他绘画中用墨的轻与重，缓与急，巧与拙，润与涩，藏与露，起与止等笔墨表现方法也是展现他的艺术修为，仅就襟含气度而言，当不再山川林木之内。

  每个人的原始天赋也许都是一样的，只不过时移事迁，个体与命运的选择与安排起了微妙变化，从而分出了人世的天姿百态。而书画艺术是擦亮心窗，观照大千的最好方式。艺术之路艰辛漫长，而今铭先生却善学前贤，从董、巨、荆、关，到八大、清湘，直至黄宾虹、陆俨少等当代巨匠，无不手追心摹。他在艺术实践中深承传统之力，却又能时时自出新意，有卷气而无习气，更有浓郁的生活气息，诚不易也。这是他深入生活、潜心观察，身行万里、大量写生的积累，和对书画艺术理论潜心钻研，以及对文学、历史、哲学、宗教的广泛涉猎，尤其是对中国书法的勤奋修炼和深厚修养，加上善于发现、善于感悟的灵性，才达到的一种境界。 

  世间最难之事莫过于以人为师，勤学不止，转益多师，今铭先生多年来潜心研究老师崔振宽、马西园等名家的艺术精华，刻苦磨砺，在通往艺术峰峦的道路中，领略了一路春光，在人师的开示下，他更幸运的从万千路途中选择了一条叫做“山水”的艺术之路，作为自己终生追求的目标。智者乐山，仁者乐山，神奇的山、水是李今铭的生命底色，也是他揭示山水画魅力的神奇“钥匙”。

         

 寓形宇内，心为形设，今铭先生能在纷纭的尘世中，静下心来蜗居于古城闹市区的一隅，一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，他却不改其乐。人没有生来偏爱吃苦的，但为了艺术，他放弃了几乎所有的物质享受。夫妻二人靠裱画维持着最低的生活水平，妻子操持着家务，他则把一切精力都用在了勤奋的学习和创作上，除了书法，画画，读画，选画，撕画，几乎就是他日常生活的全部，他的这种潜心书画艺术创作的却难能可贵，他以绵长的笔墨意境构筑强大的精神世界，这也是古往今来书画大师们的共有的生命特质，外师造化，中得心源，画乃心印。

　怀古思今而不墨守之愚，读书明理而常习之，这是今铭先生给我的印象，但随着我们交往的日益增多，我观他的行为举止表达的不是对城市和工业的抗拒与逃避，而是表现出他对世俗生活的一种超越，我祝先生艺术之树常青！    

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　李今铭简历
　李质字今铭，1962年生于西安，陕西省美术家协会会员,陕西省澄怀堂书画院院长,陕西省民族书画院理事。师从著名画家马西园，赵振川、崔振宽等诸先生。其书画具佳，绘画主攻山水，兼涉花鸟.