王冰：我策划“首届香积寺小楷写经展”

年初，由笔者和好友王江、江锦世策划的“首届香积寺小楷写经展”，在终南山下净土宗祖庭香积寺大雄宝殿开幕。此展邀请了16位中国书法家协会会员小楷抄写三部佛经，展出后引起社会广泛关注。　　

策划“首届香积寺小楷写经展”灵感来源于我每日拜谒名碑，悟对《开成石经》。　　

《开成石经》因刻成于唐文宗开成二年（837）而得名。石经刻成后，最初立在位于唐长安城务本坊的国子监内。公元874年，黄巢起义爆发，唐国都烽烟频仍，《开成石经》便与唐长安城一同遭遇着战火的冲击。到了唐昭宗天佑元年（904），朱温胁帝迁都洛阳，韩建缩建长安城，国子监便处在了城外。公元909年， 遂将《开成石经》移至城内的“唐尚书省之西隅”。北宋元祐二年（1087），陕西转运副使吕大忠因唐尚书省之西隅“地杂民居，其处洼下，霖潦冲注，随立辄仆，埋没腐壤，岁久折缺，殆非所以尊经而重道”，将石经“徒置于符学府之北墉”，即西安碑林现址，由此完成了《开成石经》的最后迁徙，并积淀了西安碑林最早最厚重的文化内涵。当然，与《开成石经》一同迁入碑林现址的还有《石台孝经》及一批著名的唐代碑石。所以每当我们论及碑林的形成，就会想到《开成石经》。有人说：如果把碑林的历史比作一条河流，那么“开成石经”便是他的源头。　　

《开成石经》共刻114石，228面。每石高216厘米，宽83—99厘米，均两面刻字。内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《榖梁传》及《孝经》、《论语》、《尔雅》等十二部儒家经典，共计160卷，65万多字，被成为最重大的一部石刻图书，有着“石质图书馆”之誉。　　

这650252字的石刻儒家经典，全部由2公分大小的楷书抄写。这部卷帙浩繁的石刻典籍由郑覃主持，艾居晦、陈玠等众多人书写刊刻，历时7年而成。　　

每每走在《开成石经》下，欣赏着唐代精美的小楷时，也想起当代书法，今天的书法群体巨大，但有几个老老实实在楷书上下功夫的？又有几个人能够写出唐代小楷风貌的？楷书的“横平竖直”如同京剧的“字正腔圆”，有些写楷书的人，把字写得“七扭八歪”，还自称“个性”。假如今天我们再来一次《开成石经》，还能做得了吗？　　

首届香积寺小楷写经展，策划之初，有人建议搞佛经书法展，这样行书、草书，大字、小字都会出现，感悟《开成石经》，我主张搞小楷写经展，以佛经为载体，倡导小楷书写，促进我们这个时代的楷书发展。