问道：终南心一

长安人网讯  终南山历代出高人，这是众所周知的文化盛事。而我对终南隐士的了解，很大程度上来自于美国作家比尔·波特的一本《空谷幽兰》，他在多年前来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，探访了散居于各地的隐修者，其中很大篇幅提到了西安城南不远处的这座山——终南山。

前年盛夏的一个下午，沿着一条乡村公路，穿过青翠的田野和潺潺的溪流，我来到了兴教寺。这里古柏参天，绿萝成行；清风徐徐，修竹婆娑，实在是一处清凉佳地。加之此地青砖灰瓦、梵呗悠悠，更让人的心灵如沐浴了一场清新的雨水，甚为舒畅。在一堵山墙上，我看到了一排牌匾，是一位书法家所写的《吉祥经》，这字体端正圆润，秀而不媚、柔中见刚，自成一派风格。我看后大为喜欢，心想这终南腹地究竟是人杰地灵之处，端的是卧虎藏龙啊。再看落款：心一居士。

那晚从兴教寺回来，我就对写书法的心一居士产生了兴趣。好在西安城并不大，几经问询，我便知道心一居士是一位青年书法家，也是一位颇为虔诚的在家居士。后来，经朋友介绍，我看到了心一居士的博客，看到了他更多的书法作品，以及他拍摄的诸多精美的图片。

从博客里了解到，他大概过着一种颇为令忙碌的都市人极为羡慕的山居生活。坐禅、沉思、临池、饮茶，成为他日常生活的功课。他善于从日常的细微之处发现生活之美，他所写的博客字数不多，但篇篇读后令人如饮佳茗，唇齿留香；他所拍摄的山居之美，能从每一帧照片上看出来；而他的书法，很多人看后都感叹，能从中看出书法家内心的纯净、内敛、安详，乃至悲悯。

在这个信仰普遍缺失的年代，我们很少能遇见这样一位安于当下、内心恬淡的修道者。他的书法作品，从字里行间能看出一种朴素而积极精神，一种安之若素的坦荡，一种风清月朗的情怀。他的行书作品如行云流水，笔墨所到之处俨然是得到了灵山新雨的滋润，他的行楷作品朴拙而矫健，清秀而畅快，看后让人顿觉中国书法之妙处——人和物的融合，情和境的融合，笔墨和精神的融合，书法和情怀的融合。

去年冬日，一日下午无事，我拨通了心一居士的电话，想到兴教寺去拜访他。因为素未谋面，心中未免有些忐忑，但电话那端的他很爽快地答应了，约我去山上喝茶。来到初冬的兴教寺，这里的梅花兀自盛开。眺望南山，心中的郁结豁然开朗。我见到的心一居士，是一位亲切和善、笑容安闲的中年男子。他为我和另外几位远道而来的朋友沏茶，然后静坐聊天。他身上有一种很安静的气场，让人坐下来就不在胡思乱想，而是静静地听他谈佛论道，分享人生的体悟。末了，他为大家一人写一幅字，仅仅是因为喜欢他的作品，他就不知疲倦地写了一张又一张，不满意的，还要撤掉，重新再写。

这样的一份真诚和朴素，着实让人感动。

后来的一次闲聊中，我得知心一居士自幼便喜欢书法，因为因缘的关系，他来到兴教寺主持起了终南山佛教协会，为弘扬终南山的传统文化做了大量的工作。近年来，他一边研习熟艺，一边组织很多的文化活动，比如每年一届的终南山佛教文化夏令营，就让不少寻求心灵清净的年轻人获益匪浅。这两年，他又发起组织了在小寨密宗祖庭大兴善寺抄经的活动，每周日下午风雨无阻地坚持着，实属不易。

修禅的人往往好茶。一杯茶里，蕴含着无数的文化因子。心一居士也好饮茶，此种雅习又为他的书法作品，增添了几缕空灵飘逸之风。他说：“想泡好一杯茶，用心不如无意；欲达到一种人生境界，追求不如邂逅。”这种不浮躁、不苛求的心态，也正造就了他的书法风格：恬静，安然，舒缓。宛如你站在暮色中的荷塘边，那一阵徐徐抚动荷叶的清风。

好的书法作品，应是书法家人格的写照。看到心一居士的书法，再想想他平素给人的印象，大抵是一致的。他的脸上总带着淡然而谦和的微笑，明亮的眸子里似乎看尽了这大千世界的滚滚红尘，然而他又是积极而精进的，和他相处，你总能被他的幽默和睿智所感染，他是一个被终南山悠悠千年的传统文化所熏染的人。

自美美国作家大卫·梭罗的《瓦尔登湖》一纸风行之后，无数人在心中藏了一个瓦尔登湖。而看了心一居士的书法作品之后，我对终南文化的钟灵毓秀、大气天成有了更深的了解。如果你有机会和心一居士煮茶论道，那么，也许你将收获一种和《瓦尔登湖》一样的快乐：那是自然而单纯的，纯净而清澈的快乐。

简介：

心一居士，名田洪纲，1977年出生于长安滦镇，自幼喜好笔墨，常常执笔临摹古人法帖，后得遇终南山净业寺本如禅师提点，有所悟，遂入兴教古寺摒弃外缘静心修习佛法，以“写经”为日课，曾敬写《心经》一百卷结缘有情。近年来组织策划终南山佛子夏令营、终南山访道供僧、终南禅修、终南禅茶会、终南写经等佛教文化系列活动，并编辑出版《长安古刹》、《长安佛教》，为挖掘开发“终南文化”不遗余力。现为长安终南山佛教协会副秘书长兼办公室主任。

                                                       作者曹桢为著名新闻人