金庸加入中国作协，有无难言之隐

   最近，因为中国作协发展新会员公示，大家看到了金庸的名字，引起了舆论喧哗。金庸显然已经不是一个人的金庸，作为大众名人，读者“粉丝”眼中的偶像，他的每次选择承载着多少人的期望和方向。直到今天，各种猜想、怀疑、甚至谩骂等等，都没有这位85岁的老人开口，他还在孜孜不断地攻读着剑桥大学的博士。

   我在上初中时，就读过金庸的《射雕英雄传》，其中的江湖侠义影响至今。当时，可以说，在一些小的借书摊上，都可以看到他的大作，由于借阅量大，书的封皮都已磨损很严重，但是丝毫不影响借阅的频率。特别是电视连续剧开播以来，金庸成了一时的文化热点和符号，他的小说制造了中国读者不分男女老幼的空前高潮，在世界上也有一定影响。我想，不管是主旋律，还是民间小调，金庸的武侠小说写作的确有很大的读者需求和市场。作为名人，金庸近年重出江湖，修改作品，到处做客，成了武侠小说文化的“大师”。从受聘浙江大学人文学院名誉院长到带着小龙女来陕西“华山论剑”，我看到了一个老人在生命辉煌中的继续奔波。尽管他的小说被改成的电视剧因为各种原因远远不如以前的吸引人，但他的侠肝义胆精神鼓舞了许多人，影响了有些人的一生，包括我，很感动，武侠和情感，以及环环相扣的故事。

   按说，金庸已经85岁了，应该视名利为粪土，淡泊处世。压在他头上的名誉是在太多太多，所获荣衔包括：1981年英国政府O.B.E.勋衔，褒扬其对新闻事业及小说写作的贡献；1986年香港大学社会科学荣誉博士，表扬其对社会工作及文学创作的成就；1988年香港大学文学院中文系名誉教授；1994年北京大学名誉教授；以及1996年剑桥大学荣誉院士等。但到最后，或许为了圆自已的江湖之梦，受“招安”也罢，自愿也罢，“大菩萨”进了中国作协的“小庙”，给武侠小说包括他本人一个合适的“名分”，据说，金庸要成为中国作家协会名誉副主席。

   中国作协新闻发言人、书记处书记陈崎嵘说：“上世纪70年代末到80年代中期，中国作协曾吸收了25名港澳作家入会，后来因故暂停。我们在吸收港澳作家入会时，严格遵循‘一国两制’的方针和香港、澳门《基本法》的有关规定，参照内地作家入会的标准和程序办理。我们非常欢迎金庸等7位港澳作家成为中国作协新会员，加强作家之间的文学交流与合作，共创中华文学的辉煌。”据陈崎嵘介绍，金庸加入中国作协的介绍人是作家邓友梅和陈祖芬。香港作家联会会长、香港金庸助手、香港《明报》现任总编辑潘耀明：“今年年初，中国作协和金庸先生根据双方的意愿，达成了这样的合作。金庸先生按照正规严格的程序申请。从金庸先生的社会地位和文学成就来讲，加入中国作协不会是一个普通的会员。”不过潘耀明又表示， “大概今年年初的时候，中国作协方面主动发出了邀请，金庸一听便欣然同意了。”双方经沟通后，一切都按程序办理。潘耀明还表示，金庸目前人在香港，很健康， “这段时间他都没有写作，精力基本都放在了功课上，剑桥的博士还没完成呢！”

   中国作协今年了广开庙门，招纳良才，包括郭敬明、一些网络作家。作协已经不再神圣，作家只是普通大众一个，其身上的光环已经慢慢消失。无独有偶，在金庸加入之时，童话大王郑渊洁不必涉嫌炒作，正式宣布退出北京市作协。正式围城之痒，出近各有理由、想法。郑渊洁在博客中称，进入2000年后，北京作协管理水平发生了变化，办事机构领导和相关工作人员素质和品质今不如昔。2000年后，本人明显感觉受到北京作家协会的排挤。”“2003年9月，北京作家协会召开第四次会员代表大会。本人当选代表。北京作家协会在网络尚不发达的2003年，竟然选择在网上向我发出开会通知。我既不让你来开会，又通知了你。而且保证你看不到这个通知，但是又有据可查。”他认为北京作协是不想让他参加代表大会，在他当选代表后，剥夺了他的参会权利。“第五次代表大会该开了。我替北京作协担忧：万一郑渊洁又当选代表，这次作协再采用网上通知的方法，估计我在几分钟之内即获悉。”说到这里，郑渊洁表示“我不想在第五次代表大会召开之前再给北京作家协会添麻烦，我宣布退出北京作家协会。”在此之前，退出作协的也不少，为了作家尊严的湖南作家余开伟、网名为“一家村主”的淄博作家李钟琴在其博客上宣布，羞与王兆山为伍退出山东作协。当洪峰死乞白咧地向政府讨生活时，李锐早在三年前就主动宣布退出作协，不当作协副主席，不要国家一分钱，靠写作自食其力。李锐先生在致读者的公开信上说：2003年10月10日 , 我在山西作协主席团、党组联席会议上宣布辞去山西省作协副主席职务 , 放弃今后山西省作协换届的选举权和被选举权,并同时退出中国作协,放弃中国作协会员资格,随后在 16 日把中国作协会员证退寄给中国作协。我把多年以来的想法终于付诸行动。之所以这样做,是深感作协日益严重的官僚化、衙门化……在这种官本位的等级体制下 , 文学日益萎缩 , 艺术、学术无从谈起。换届成了被权力操纵的木偶戏,由此而引发的“换届综合症”已经成为从上到下的严重流行病 …… 我的退出是一种个人的选择。

   中国作协是中国的社团组织，带有浓重的官方色彩。在茅盾、巴金之后，许多读者觉得没有大师，作协主席没有合适人选。我个人认为，中国作协不会短时间解散，只会逐步改革。近年来，作协的改革是有成效的，与时俱进，允许多元化作家、作品存在等等，但是由于市场经济的冲击、体制的僵化、机构人员的复杂等等原因，变得急功近利。变红了眼睛挣钱，各种文学奖项很多，但是真正能流传的作品很少，这成了一种极大讽刺的文学现象。当然这与许多人的写作观也有一定关系，文学神圣，但是不再很崇高，为了生计和一些其他原因，许多人把写作当成了业余爱好，自娱自乐而已。有的人已加入作协为荣，有的人已退出作协为荣，荣耻全由个人选择，观望者较多。要说加入带来什么好处，那就是能与一些有共同爱好的朋友闲时相聚，畅谈文学。我也是一名基层老会员，当年的文学热血青年，现在有些慵懒，作协对我要我不高，很好。许多行业社团跟作协的现在情况差不多。加不加入作协无所谓，是自己一个态度和选择的问题，关键不要影响自己的写作未来就可以。一个作家，主要还是看作品的。

   《中国作家协会章程》（2001年12月21日中国作家协会第六次全国代表大会原则通过，中国作协六届主席团修改定稿）第十九条本会会员、团体会员有遵守本会章程，执行本会决议，参加本会活动，接受本会委托的工作，缴纳会费的义务；有选举权、被选举权，对本会工作及领导人的建议、批评和监督权，享用本会的福利设施等权利。本会会员、团体会员有退会自由。

   我们不必对作协进行谩骂和不屑。不管我们敬爱的金庸先生处于何种目的，只要按照《章程》办事，是合乎规定的。王蒙说过，“大家别把推荐进作协看得多重，你从事写作这个行业，只要勤奋创作，够条件就可以入作协了”。郑渊洁退会也正确。有句广告词叫“难言之隐，一洗了之”，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”金庸经过内心的几番挣扎，保持着冷静和沉默,我们应该尊重他老人的选择，进入“名人堂”也罢，寻求组织的关怀也罢，他可能想激活文学或者作协等等，他的难言之隐或许没有，或许将一直永远埋在他心中。

                                          2009、6、27夜于南山

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