于绍良:读秦岭
是谁见证了西安历史上的辉煌,也见证了西安历史上的衰落,更见证了西安今天的繁荣?我说是秦岭,而且只能是秦岭,因为自有西安以来,一切都曾风光过,也都毁灭过,只有秦岭是不朽的。
秦岭是什么?对国人来说,他是中国唯一呈东西走向逶迤绵延千里的山脉,一道横亘在中国版图正中央并将中国分成南方和北方的分界线,是华夏文明的龙脉。
对西安人来说,秦岭又是什么?他是西安一道势如屏壁的生态屏障,对,又感觉不对。在西安生活的十年中,孤灯夜下,我一直在探究秦岭与西安的关系。终于有一天发现,如果说渭河是西安的母亲河,秦岭就应是西安的父亲山。人们重视水,因为我们的祖先是依水而居。饮水需要思源,西安之水从何处来?从天上来,从渭河来,但更是从山上来。而这山就是浩浩秦岭。
哦,秦岭,你是西安的父亲山。有了你,再有了母亲河——渭河,我们才有了西安这个美丽的家园,才有了西安人的生生不息。所以每当向人介绍西安,我总是将母亲河、父亲山一道向人推介:“八水绕长安,秦岭拥西安。”
身为西安儿女,千百年来人们为母亲河操透了心。随着水不复绕,西安也就慢慢衰弱了。这还不算,前些年不但水不复绕,就连尚存的那些水也被人糟蹋得像病态的老妪。曾记否,排队取水竟成为西安轰动全国的一景。终于有一天,醒悟过来的西安人开始为水疗伤。
水曾退,水曾浊,水曾断,只有秦岭像父亲一样,用他博大宽广的胸怀相拥着西安,一刻不曾改变,一刻不曾相弃。这就是秦岭父亲般的品格。于是,经受了伤痛的西安市民重新开始认识秦岭。像孩子一样的我们发现,只有保护了父亲山,母亲河才会欢快、才会歌唱,才会奔腾!我们美丽的西安家园才能和谐,才能更多引来八方宾客,招来世界园艺博览会……
母亲河衰退过,而父亲山为什么是不朽的?我冥思苦想了多年也未能找到答案。后来,我抖去城市的喧闹,一次次和友人走进秦岭的数个峪口,攀爬他的山脉,静静地去依偎他,识他、读他,渐渐地才开始了解到秦岭为什么不朽的品格,遂作《大峪登山记》。现录于后:
盛夏中伏,与友人登大峪口一无名山。以往登山,常“一览众山小”,人爽爽然,亦欣欣然。此次登山,却感山之浩浩,略悟人生之谛。
当你踩着秦岭的脊梁,登上他的顶峰时,突然发现,山是那样无怨无悔地接纳了你,并不因为你是征服者。喧闹的城市已离你远去,人的心灵一下安宁和静谧下来。此时,我只听到秦岭对我的耳语:你忘记所有东西的时刻已经来临,你被所有人忘记的时刻也已临近。再看秦岭,尽管被我踩在了脚下,但他依然是那样静寂,那样温和,那样谦恭地守候着我。这是多么博大的一种情怀!
山是静寂的,是温和的,是谦恭的。千年砍伐等人类一切对他的攻击,山“既不与对方展开斗争,又不哭喊”。因为他知道,一切邪恶是毫无力量的,不用和它们对抗就可以战胜的。只要永远拥有博大宽广的胸怀,当过去的成为过去,你看,山依然是那么挺拔,那么雄伟,那么坚毅。山说,想征服别人的人,最后依然要被人征服。
山是静寂的,是温和的,是谦恭的。他从不为自己的权利而斗争,也从不煞费苦心去自我防卫、自我辩解。他告诉人们,伟大的关爱是宇宙永恒的法则,因而他保护山中的动物和草木等一切,让她们少受惊扰。正因为如此,整个世界都为山提供便利与保护,让他千年不朽,保持自己的色彩。山说,处世和谐为本,做人谦善为根。
山是静寂的,是温和的,是谦恭的。他从不惧怕暴风骤雨,当狂风暴雨过后,山犹如劳作后的农民抖去了身上的浮尘,一点不显疲惫,变得更显青黛,更显秀丽,更显婀娜。雨后的草木为他换上更加美丽的新装,雨后的小鸟为他鸣唱得更加悦耳,雨后的动物为他奔跑得更加欢快。山说,他人错误凉胸间,我只和自己的心灵打交道。
这就是秦岭父亲山的品格——温和、谦恭、坚毅。
一个人如果能够像山,在静寂、温和中蕴含坚毅和力量,这样的人必将是任何人不可战胜的。一个民族如果能够像山,在世事风云变幻中独善其身、韬光养晦、发展自身,这样的民族必将立于世界民族之林,这样的国家必将走向强盛。
刚刚读进了秦岭,一纸调令却让我不得不挥别西安。再回首西安,回望秦岭,竟然发现秦岭在生命中已是挥之不去。由于工作关系再触摸秦岭已是十分不易的事,但对秦岭以及西安的渴望却是与日俱增。于是遂作诗一首《渴望秦岭》,只能是在梦里依稀秦岭:
匆匆地别离了古城,
我的梦染上了尘埃。
梦中的我,
渴望你到来。
三月的桃花春雨中开,
四月的桃子就长出来。
梦中的我,
渴望你到来。
渴望你到来,
梦中的我,
望见了你青黛的色彩,
触到了你坚毅的山脉。
渴望你到来,
梦中的我,
看到了冰融雪化梨花复开,
发现西安有秦岭才能精彩。
“八水绕长安,秦岭拥西安。”哦,秦岭,西安人永远的父亲山!
(作者于绍良为原新华社陕西分社社长)
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