却说樊村社火

“长安人”网站上有社火一说，也勾引起我年轻时代的许多记忆。在上世纪六十年代末，大概是1968年，我还在故乡长安樊村，是一个回乡知青。那一年春节，杜曲、新街、王曲先后都耍起了社火，最后我们的樊村公社从西樊村到南一队，还有岳村、小江村、三府衙、彰义村15000多人都一齐正了社火。

樊村的社火多，一共四五百桌、路长上下九公里，每个村子都要上下转个遍，正社火那天，还要在中三村的几百亩社火场子转三圈，一比高低，周围十几里的群众来早来迟都可以看上，就这一点来说方圆几十里的社火很难能达到这一点。

社火者，以社为单位，社是清以前的农村组织单位，几十户为一社，有领导，就像后来的生产队一样。耍社火以社为组织形式，故称社火。

长安社火 

社火有平台，就是四个人抬一张桌子，桌子上有一小孩装的戏子、小孩一般七八岁最佳；芯子，是用钢管弯成各种形状，将三四岁的小孩装成戏子后，绑在各个芯子头上，每一桌芯子又是高达六七米，有几个小孩；高跷，我们那里叫柳木腿，高达两米，是二十多岁青年踩，也是装成戏子；还有大头娃，即在城里专卖的各种头盔，边走边表演，如大头和尚戏刘翠等。

社火是在大白天给人看，这和演戏不同。所以要求脸谱必须以白净为主，而且装点也不能像舞台上的武戏用靠子，而是用鲜亮的绸缎绑扎最好，这样就显示了社火和演戏的不同。这一点杜曲西村的那一帮人化妆、装点社火是最好的。每年都被樊村、尤其是我们村请来装社火。

社火队前边的是锣鼓队，锣鼓队后边的时旗队，旗队后边才是正是的社火。为了维持秩序，每个社火队还有个马牌子，身上挂着铃铛、拿着马刀，在赶人维持秩序。

   我们樊村本来就很大有七个自然村，可是那年樊村的社火是由岳村青年挑逗起来的，后来小江村、三府衙、彰义村都参加了，于是社火就更多，是一个全公社的活动。

   那时虽然是在文革中，但是大家并不爱只看样板戏，于是每个村都耍些花样，如毛泽东曾讲过的《逼上梁山》是好戏，大家就抬有关水浒的一百单八将等等，更有许多很新鲜的内容。

社火抬起来了，每个村（那时是大队），不论大小，都向整个第一。落点好评。过去是哪个村出个牛官官，在晚上敲锣打鼓游各村通一正社火日期，1968年的牛官官是西樊村出的，牛官官要求是反应很快，到哪里就说那里的话，这种话就是顺口溜：“如走临潼，过渭南；走周至、过户县等等。”那一年西樊村的牛官官在我们村说：“从古到今新事多，没见过妇女抬社火。”原来我们村是个只有六十多户，300多人的村子，那年正社火时，一共抬了13桌社火，因为游方要抬近二十里路，每个桌子8人，就需100多人，连同锣鼓队、旗队、大头娃等，精壮男人不够，就加上姑娘们，所以就有了这句话。牛官官定在正月二十三（因为正月里老下雪）正社火。

到了正月二十三那天，这十一个大队都使出了吃奶的力气，天不明就开始化妆，而且还准备在正社火的厂子里换戏，就是将社火的原来的内容通过换装变为另一个内容。

十点钟就开始游坊，从本村游向全公社的其他队，十二点下设火场 ，社火场载中三村（全公社最中间）的三官庙附近的几百亩麦田里，传说中如果每年大年三十晚上这里的灯亮了，当年社火就成。这时候社火场的数百亩地里，已是人山人海，从周围几十里来的群众、还有从西安来的记者围得满满的，卖小吃的、做买卖的也连成了串串，那天少说也有三五万人。

公社在中间搭了主席台，全公社的社火在这几百亩地里一镜头尾相接，成为一道近十里长的社火队，锣鼓喧天、红旗蔽日、五颜六色、咤紫嫣红、在观众的欢呼声中，一圈圈地转。要求必须转三圈。

1968年我正好17岁，在村里和程青余、薛志成一起张罗了我们村抬社火，记得正社火那天我连饭都顾不上吃，在前一天就给每张桌子划分人，并张榜公布在墙上。

四十一年过去了，虽然自己在三十多年前就离开了故乡，现在每年只有几次回家，但是当年抬社火的、组织抬社火的事还历历在目，永远难忘。