牛郎织女的传说竟然源自长安斗门

    “金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”中国民间传说中的牛郎织女这一千古爱情绝唱，连同“七夕节”，在传统文化被商业浪潮包围的今天，开始大放异彩。七夕节马上就到了，你知道牛郎织女传说的发源地竟然是西安长安区斗门镇吗？作为西安人知道这个消息，你是不是有点自豪呢？

    作为我国四大民间传说之一的《牛郎织女》故事，不仅在中国妇孺皆知，在韩国、朝鲜、日本等国也广泛传播，源远流长。可是，许多人可能并不知道，从历史渊源中可以看出，“牛郎织女”传说源自于西安长安县斗门镇。

    第一，《小雅》是由乐器之名演变为曲调之称的，这种曲调原盛行于西周王畿一带，《诗经·小雅·大东》反映的内容，也源自于这一带民间传说。因此，“牛郎织女”传说早期文化“因子”，源自长安斗门一带地区。

    第二，牛郎织女石刻像，是引发“牛郎织女”传说的原形，隔河相望，注入了爱情因素。有了爱情的注入，本来不相干的两颗星座，两位传说中的神，具有了人性，成为体现人间感情的夫妻，并由此生成一个独立的艺术生命系统。这两尊石刻像至今还在，1956年被列为省级第一批重点保护文物，这是“牛郎织女”传说源自长安斗门，最有说服力的实物见证。

    第三，传说正月十七日是牛郎织女结婚的日子，七月七日是相会的日子。在这两个特殊的日子里，长安斗门及关中地区至今还传承着过庙会的习俗。

    在西安市长安区的斗门镇，这个“石婆庙”就是传说中的织女和牛郎的家。

    在小庙深处有传说中的“织女”“石婆”像，而庙里一角有块大石头，据说是牛郎和织女的床。相比较而言，距离“石婆庙”三里地的牛郎“石爷庙”显得有些冷清，牛郎孤单地望着远方，眼睛里好像有无尽的相思。

    牛郎织女传说，发源于长安区斗门。牛郎织女本是银河系的两颗星辰，到西汉时逐渐演变为神话传说。经过千百年流传，形成了一个妇孺皆知、优美动人的民间故事，从而跻身于中国古代“四大爱情传说”之列，在中华大地广为流传。唐德宗贞元14年，长安斗门群众修“石婆庙”供奉织女，千百年来，香火不断，吸引八方民众前来祭祀，形成了规模盛大的庙会。

    据《汉书·武帝纪》记载，汉武帝元狩三年，汉武帝为讨伐西南诸国，在长安斗门沣河东岸开凿昆明池，训练水军，并在池畔东西两侧分别立牛郎、织女石像，隔河相望。昆明池两畔的牛郎、织女石像被长安斗门群众尊称“石爷”、“石婆”。“石爷”即牛郎像高258厘米，右手置胸前，左手贴腹，身体呈跪状，上身微微向左扭转，大眼阔鼻，表情朴实憨厚；“石婆”织女像高228厘米，上身微微向右扭转，作拢袖罢织的姿势，表情忧郁，活现出被银河阻隔、不得与牛郎团聚的相思之苦。

    牛郎织女及“七夕”传说源于天象星宿之说。早在西周，《诗经·小雅·大东》中，就有对“牛郎”、“织女”的记载。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。王逸《楚辞章句》卷十七《守志》：“举天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸。”表述了牛郎织女合婚之说。

    西汉牛郎、织女星象演变为动人的神话传说。西汉武帝元狩三年（公元前120年）为征讨西南诸国，训练水军，开凿昆明池。在池畔东西两侧分别立牛郎、织女石像，隔河相望，班固《西都赋》有句：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”李善注引《汉宫阙疏》云：“昆明池有二石人，牵牛织女像。”牛郎织女神话美妙传说从此由天上来到人间，也从此在中华大地广为流传。东汉崔宴《四民月令》“七月七日，河鼓（牵牛星之天文学名称），织女二星神当会。”由以上诸材料可以看出，人们逐步为牛郎织女这两个相距甚远的星辰附会了爱情故事。《古诗十九首》首选透露出了这一信息，这里的牵牛、织女二星已具人物形象，织女终日思念牵牛，渴望相见，而又“盈盈一水间，脉脉不得语”。从此开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。

    东汉应劭编撰的《风俗通义》，其中有一段记载：织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故髡，因为梁以渡织女故也。它表明，在当时，不仅牵牛、织女为夫妻之说已被普遍认可，而且他们每年以喜鹊为桥，七夕相会的情节，也在民间广为流传，并融入风俗之中。

    随着时间推移，织女、牵牛已被传为两位神人，昆明池畔的牛郎织女石刻像也被当地群众尊称为“石爷神”、“石婆神”。久而久之，人们对石像崇敬而迷信，开始顶礼膜拜起来，唐德宗贞元14年（公元798年），修织女庙设案供奉，千百年来香火一直很盛。

    魏晋南北朝时期，《月令广义·七月令》引殷芸《小说》云：“天河之东有织女，天帝之女也。年年机杼劳役。织成石锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后，遂废织社。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。”

    梁人宗懔《荆楚岁时记》引《道书》云：“牵牛娶织女，借天帝钱卜礼。久不还被驱营窟中。”