穷扎势

  “扎势”是典型的西安话，算不上土语方言，从字面上看，也很好理解。“扎”，可理解为“扎马步”里的扎，意为稳稳当当，文丝不动；“势”即姿势，姿态。连起来的意思就是稳稳当当给对方表明自己的立场和动机，脸板的平平的，一副胸有成竹的模样。其实“扎势”是个贬义词，在西安话里，大都是骂人的含义，如，你扎个怂势，看你笨狗扎个狼狗势，张啥呢！

我一直觉得“扎势”这个词很生动，既表明了当事的态度和立场，又很鲜明地刻画了当事人的面部表情和心理活动，是很值得推广和研究的。虽然地方语，但并不拗口，最重要的能反映出当下社会里的许多现象。当年米卢执教中国足球时，就鲜明地提出了“态度决定一切”的口号，在我看来，虽然最终足球走向了世界杯，但在他提出这个口号时，是绝对心里没底的，所以扎个势，给媒体和外界一个信号，如果中国足球没有冲出亚洲，那他就成了真正的穷扎势了。

生活中扎势的人很多，不管单位、家庭、家族中，那些不干实事，把领导和长辈的话放在嘴边的人都是扎势者。这些扎势者一般很有特点，从外形上看，很注意自己的外表气质，说话客气，彬彬有礼，嘴也很甜，但遇到重大问题需要他解决和承担时，往往就一言不发，沉默的如同羔羊。西安话把这叫做装怂，扎势者全没了往日的志高气昂，领导和长辈找他谈话，他往往并不表态，行或不行很难从他嘴里说出来。

“穷扎势”里的穷是修饰词，意为极点，可理解为扎势到了让人无法忍耐的地步；穷的另外一层意思是贫穷的意思，如生活中有大事需要大家共同出钱解决，这扎势者就装穷，但他却不用语言表述。站在一边，西装革履的抽着中华烟，皮鞋也很铮亮，就是不愿出一分钱的血。等事情过去了，这扎势者往往会跳出来，抱怨事情没安排好。

扎势一词来源于西安典型的“闲人”文化，这闲人可是西安的特产，现在已逐渐绝迹。因为时势发展太快，闲人们也忙着挣钱去了。由于影响太深，所以就有了现在这么多爱扎势的遗老遗少。当年在火车站广场、城墙跟下，留着板寸头、穿着板鞋、拎半瓶啤酒的闲人们大都老了，有练摊发了家的，也有因为打架斗殴从里面出来的，也有抽白面抽的家破人亡的，但无论那一种，不管贫穷与否，大都一个模样。声音洪亮，大口喝酒，做事如果不牵扯到自己利益时，往往让对方感觉到有些大刀阔步的意思。所以扎势者的老婆一般都很漂亮，估计当年一个个如花似玉的小女孩都是被扎势者看似所谓的男子汉气魄所折服，等明白过来的时候，贼船已下不来了。

这扎势者另一个特点是好吹牛，如果你请他吃饭、喝酒，他就会滔滔不绝在酒桌上大讲自己有多少兄弟伙计，如果说的高兴，他便会当即拿出电话给某某局的局长打电话。对方大都不接，他便会破口大骂，说其忘恩负义，当年落魄的时候他是怎样帮对方的。如果你稍微露出不太相信的模样，他便从包包里翻名片，翻了半天，最终没找到，脸都不红一下地说道，可能拉在家里了，然后继续喝酒。恰巧那天你和扎势者同时遇到了那个局长，扎势者却毕恭毕歉像个狗般和对方打招呼，待报上自己名字，对方想了半天，最终没想起。尴尬的不得了。

说到底，这扎势者都是一些软弱者，用外强中干、狐假虎威形容并不为过。他们不用付出、没有责任心，把自己包镪的严严实实。他们不停的利用自己的角色不断转换来获得生存的空间。如果你很有钱、很有思想，要扎势，没问题，别人会觉得你是气质的自然流露。如果如闲人般扎势，这年头可没几个傻子了。只能是搬了石头砸了自己的脚，痛的还是自己。汪国真说，既然选择了远方，留给世界的只能是背影；我说，如果选择了扎势，留给别人的只是瞧不起