孙宝田:绘画的矛盾 矛盾的绘画
一楔子:茶是茶俗人唱,僧人唱茶是禅……
矛盾存在于一切事物发展的过程中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终……《毛泽东矛盾论》
二、问题的提出
丙戊秋月,距发现中国画鼻组半坡仰绍文化已经有4500年之多了,中国画发展已进入了二十一世纪,意味着社会工业时代的到来,而艺术的后现代或者创新主义又如何呢?艺术发展的进程究竞怎样?这个问题,长期困惑着艺术的爱好者。
为学而益,为道而损(老子道德经语)
我们清楚的认识到艺术给人们生产,生活带来的愉悦和快乐,但是一切只要处在人们生活生产之中的事物,就不可避免的同样在矛盾之中。
三、矛盾的开始
绘画从一开始就处在尖锐、激列的矛盾中,一切在矛盾中生,在矛盾中消亡,又在矛盾的统一中复活,继而建造和谐的笔墨秩序,使矛盾相对存在,又在浑沌中达到和谐。
但是:事情不是矛盾的双方相互依存就算完了,更重要还在于矛盾着的事物相互转化,这才是矛盾的全部意义。自从在一张洁白的宣纸上落下第一笔痕,就已经把绘画推入到激列的矛盾对立之中,继而笔墨纵横,竖与横,线与点,干湿与浓淡,笔触,布白,实与虚,具像与抽象,白与黑等等,笔笔都在或着正在产生的矛盾,在对立统一中表现独立又消亡着自身的痕迹,达到笔墨对立的颠峰,产生和谐相处的愉悦场景,既相互对立,又相互依赖存在,依照矛盾的存在原则而存在。
四、美的过程
中国画的每一笔无不是在制造矛盾,矛盾越是激列,画幅越是显高深和畅神,浅的矛盾,色的矛盾,形的矛盾,构图,落款,盖印的矛盾,美的产生来源于这种矛盾的编排,而画面的和谐统一则来源于这种矛盾(美的过程)的缔造者,可以说每一位画家都是矛盾的高手。可以这样说:没有矛盾,或矛盾不够激烈的画面,都不是理想的艺术品,画面张显无力,没有激情,没有精神,画幅情绪低落,就难说这是一幅好画。反之,画面给人以振奋,大凡有积极向上,崔人奋进,表现力度强,节奏、韵律得当而又有整体的震撼力度者为最佳,这其码是我看待绘画之首要标准。
五、艺术的大道
矛盾着的笔墨与白纸,笔痕,不能孤立存在,没有和其对立的一方,自己的一方也就失去存在的意义了,画者不光是矛盾的制造者,同时又是统帅笔墨全局的将军,平衡矛盾,解决矛盾的战略家,笔墨和各种元素,材质,媒介,经过作者思维,符号性的辛勤劳动转变为整体,都是由于当时个体的矛盾条件,具备了笔墨发展因素,把过程和形象、线条、块面等画得有一种特殊的意味,巧妙的利用矛盾着的各方优缺点,达到艺术的特有境界,这才是艺术的大道。
六,在浑沌中大成
矛盾中的绘画,在过程的发展中,运用对比手法者甚多,如芥子园中的大间小,方对园,墨与白,整齐与杂乱,老树与携幼,还有人与房屋,山岗,大小,远近的对比之论,前后的对比等等。总之,全方位的对比,有了矛盾,曲真韵律随之而来,欲擒故纵在这里得到充分的发挥,先制造一些矛盾,使画面激烈,然后用均衡,调子,气氛来解决矛盾是绘画的关键,正象中国书法对联,即有对字、对词、对调,而且还统一在平仄,对障特有的规矩中,否则就不是对联,绘画也是一样,纵观古今名家,无不在矛盾中创作,在浑沌中积大成,等等,这一切的一切,都赋予了矛盾在绘画中的存在方式和普遍性,特殊性。此时,一幅具到佳处的作品就展现出来了。
七、魂归正果
中国绘画的创作思想和表现欲望,就是把作者的思想意识、感受的无形物质,通过手眼纸笔等载体,用点线面墨色透视元素,用矛盾着的事物,事物的矛盾激化,使其观感得到升华,来完成创作的。古语说:画如其人,文似心声,就是对思想矛盾进一步物质化,创作精神物质化,具体表现的。魂归正果,中国画的历史源远流长,文化底蕴深厚,在创新中国画中,不妨用“矛盾”这一观点来看待和探索,也许会有新的发现!也许绘画能魂归正果。
八、绘画的自由王国
中国人乐山尚水,是必然的精神文明,尤其是山水画,不但是中国画中的奇芭,也是绘画中成就较高的画种,(清)龚贺说过:“以山水为上”的论点,历朝历代都在变化,探索。求真求象自然受到人们的批评,后来的照搬自然同样不受欢迎,这样的画面,谨毛而失神真。更重要的是要从自然中,矛盾着的事物的深层,寻求揉发作者对自然的感受。
自然元素的个体矛盾升华为笔墨的整个世界,在画面中特有的气氛笼罩下,在透视、布局中,重情,轻形,忘记自我,直入无人之境,真正认识自然的真实和真实后的朴素,认识矛盾的绘画和绘画中的矛盾,画幅必然进入另一个自由王国。
九、喝茶品味
我以矛盾的心境赋于绘画,以抽象的欣赏衡量艺术,从哲学的角度,用矛盾的观点来赋予绘画的表现和创作中绘画物质的再现,我不知道是否合适?这样的心志认识画之创新,无意于评判画之优劣,倒有点胆大妄为?不知天之高,地之厚,海之深?这样的观点,这样的奇思,也可能陷艺术于尴尬,但是,在我的思想里,绘画还是用“矛盾——对立——统一 ——和谐”来看待。这是较为客观的。
十、绘画的正果
这是,我在喝绘画这杯“茶”的一点品味,也是我在山水画写生中的另一类偏见,不规不矩,罗罗嗦嗦地琐谈了这么多,是否能归正果?我不知道?我只是在绘画中将自己矛盾着的困苦的灵魂,倾诉给解味之人。
俗人喝茶是茶……但愿能神遇识者。
以教其真,以斧其正。
坦然斋主 2006年10月
霜降与余曲晓堡子
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