（散文）南山陶舍炉火旺 创业梦想更明亮--为南山陶舍而作

第一次听朋友说起，有一群年轻人到长安来做陶艺，起名叫南山陶舍，作品非常不错：“古朴，简洁，有思想，要不要一起去看看”？说真的，我喜欢摄影，更喜欢拍民俗，对中国传统民间技艺更是热衷，尤其我也好茶，更爱收集茶具和茶宠，听到这个消息，对我诱惑应该是极大，约了几次，别人都多次探访，唯我终没成行。

但我从未放弃对这群年轻人的关注，反倒是越发萌生亲临现场的念头。

择日不如撞日，一个周日傍晚，电话打通后很快也就赶到了。

在西安城南长安区杜曲镇的临街，这里有一座废弃的厂房，南山陶舍就位于其中一隅。推开铁门，不大的院落里边，功能区域却应有尽有，工作区，展示区、茶歇区，烧制区，生活区和会客区。

第一眼看见的明亮，八七年的小伙子，蓄着胡子，扎着发髻，一看艺术范儿十足，但眼神却沉稳刚毅，他和他的师弟们就是南山陶舍的主人，他们的故事在后边讲述，还是从参观开始吧。

在工作区，门口一幅对联很是有趣：“终南北临有一间陶舍，七颗匠心融万丈冰雪”，横批是“南山陶园”，这就交待了这里的人员组成和功能定位；门口竖立一个两人高的擎天柱，告诉别人，这里的人都有一颗年轻不服输，打不败的心；而门口悬挂的两块牌匾：名家瓷画中心创作基地和善艺陶瓷研究所西北创作中心，除了传达这里不仅制陶，而且在陶艺界是具有一定分量和地位的。

走进去，废旧厂房宽阔却很紧凑，宽阔的空间场地，紧凑是这里基本被制陶工艺各个环节都区隔开来，没有一丝的空闲地方，从草图、拉坯、塑型、做肌理、利坯、阴干、施釉等环节一个都不能少。在这里，你既能看到窖泥的存储，成品和半成品的展示，还能看到和泥和制作工艺全过程。如果你有心，可以看到他们画草图和雕花工艺的具体环节；如果你有缘，还可以看到孩子们现场体验制作充满童稚的一件件半成品。在这里，能让你体会到中国传统制陶工艺的制作过程，更能让你了解中国传统文化的博大深邃。

每一件作品在拉胚的过程中，陶人双手合拢，如朝拜自然的真谛，将心中的体悟如流水一般融入泥中，这种情绪，是难以刻意创造的，非流畅的思绪无以创造出感动，刻板的工厂模式永远带着陈旧呆板的匠气。即使再精致，在手工陶艺勃勃的生命力中也会黯然失色。

拉胚时陶人的心情会表现在作品上，这不是刻意的，炫耀的，这是自然的，质朴的，正因为如此，手工陶艺是有生命感的，它所转达给大家的是陶人的一种自然的心态与大自然产物的再创造，可以说是“陶艺本天成，妙手偶得之”了。

制陶不仅是在创造，更是一种对生命的感悟。这是一种创造生命力的感觉，用大自然的产物来进行再创造。而传统手工技艺制作的不易，你从墙角一件件废弃的半成品就能感受到，一件好作品是多么的来之不易。

在产品展示区，看一眼就“醉”了，不是喝酒醉了，也不是烧纸的酒壶让人醉了，而是看完泥塑半成品后，看到是陶制工艺品的陶醉！没有华丽，只有古朴；不见粗糙，唯有品味。既有实用的茶具茶杯，还有装饰的工艺礼品，用长安黄土制作后的陶艺制品，佛像的端祥，达摩的深邃，钟馗的夸张，斗士的威武，拿在手里，你能感受作品已经融入了个性思想和创作情愫，通过冰渣纹放佛看到了一颗颗汗水滴撒在上边，通过五彩色仿佛看到了一道道烈焰焚烧出迷人的斑斓，每一件作品都是艺术佳品，每一件作品都会让人沉思无尽。

在院子看到烧制区，南山陶舍的小窑在柴烧的制作过程中，让燃烧中的落灰、火痕与土中所含天然矿物质和金属成分自然反应出在表面上温润、浑厚，层次及结晶是传统柴烧无法做到的。使用柴烧杯喝茶更洞喉顺口，喝咖啡更浓郁，喝洒更香醇。

南山陶舍的柴烧，不仅是燃烧薪柴，更是人与窑的对话、火与土的共舞，运用最原始自然的方式结合而成美丽作品。作品表面可以感觉火焰流窜在坯体上所烙下的吻痕和木柴燃烧后的灰烬产生的落灰釉，整体呈现的是，粗犷自然的质感、朴拙敦厚的色泽、深沉内敛的古雅，带给创作者更多的惊喜和艺术享受，这也是电窑或气窑所不能及的。柴烧作品，创作者的执着精神甚于技巧的琢磨，因为技巧早已被溶解在人与土、窑与柴、火与自然等共鸣的大地交响曲中，浴火重生为生气盎然的茶器了。

在去上楼会客室的半道，你能看到墙上栩栩如生的马头，在楼梯上还能看到陶器里边栽种的风信子，而破碎的骏马仍拼凑在一起静卧在那里，还未见面细聊，你能感受到这是一群多么热爱生活，热爱艺术的年轻人！破碎的陶片，不知名的野花野草，这些通常被抛弃的事物，在陶舍人的手中，组合起来，反倒充满了趣味，美好而生机勃勃。

在会客的茶舍里，亦然陈设的是最能体现他们个性的作品，尤其是木制茶几上一件件被茶水浸润过的茶具，故事就从一杯又一杯杯的茶水中展述开来。

南山陶舍是明亮和另外几个师弟一起创办，28岁的明亮，毕业于西安文理学院陶艺专业，毕业那年，热爱陶艺的他没有像其他人一样走向朝九晚五的工作岗位，而是与几个师弟一起创办了陶瓷厂，“南山陶舍”就这样在一间废弃的工厂里扎了根。

其余和他一起创业的师弟们，都是一个学院，一个专业。1987年的明亮，西安市丈八人；1990年的马俊杰，长安郭杜镇杜永村人；1990年的张小恒，长安区太乙宫人；1990年的李健，安康市白河县人；1988年的汪成伟，安康市汉滨区人；1987年的李洋，汉中市城固人。在明亮的带领下，这群年轻人没有走进企业单位，而在长安就开始了自己的艺术创业梦想。

“刚开始的时候很苦，我们摆过地摊，因为资金短缺，连着几个月只吃馒头、面条……”明亮回忆着，冬天没有钱买煤，他们只能在冰冷的厂房里做陶，晚上就宿在厂区简陋的宿舍里。即使条件艰苦，他们仍将冰凉的泥做成一件件精美的工艺品。而如今，“南山陶舍”的陶瓷受到了很多人的认可，订单也随着增多，喜欢泥塑的，喜欢喝茶的，喜欢摄影的，一个个有文化的来了，一群群小朋友也走进了这里。

南山陶舍的发展如今开始步入正规，订单越来越多，参观学习体验的人也越来越多，省市不少政府机关联系代工官方旅游纪念品，很多商户也在联系定制自己专属的用品……

明亮还介绍到，目前正在重建一个大的窑炉，在不久的将来，在终南山脚下，一个更大规模的工作室将投入使用，届时从生产规模和产品档次上将更上一个台阶，终南山下的“南山陶舍”将承载着几个年轻人更大、更高、更远的梦想。

明亮说，让更多的人认识陶瓷，让趣味性的陶瓷进入寻常家庭，是一种幸福，是内心的升华，更是他们的梦想。陶舍人在不断地用双手创造着陶器，感悟着心中追寻的那份自然的真意，这其中也曾有过迷茫、有过失意，但最终抵不过偶然得到的那一份豁然开朗的自然感悟，才更让陶人们诚心正意的探求。陶舍人的个性鲜明，或随和、或跳脱、或静谧，但唯一让大家能相聚在一起的，是对于陶艺不变的热爱之心。大家其乐融融，在一起感受着做陶所带来的心灵与自然的融合。