散谈心境
9日,雨落。10日,天放晴。上天真是言好事啊!早晨踏着淡淡的,匀匀的雾,远眺那斑驳泛绿的山峦,在阳光的映照下,一闪一闪的,奇妙而富有诗意。下午,又是湛蓝天空,又是朵朵飘逸的白云,阳光兀然将它的那些光,端端正正地斜抹于山头,更让人深感大自然的瑰丽和愉快。置此,你可以检阅自己的心境,以及由此而构筑的生活——我感到愉快吗?
我们常说的心境,是生活的一个重要表征。许多时候这一表征,皆来自人对生活的认知与处理。丰富、繁杂,有时甚至是极富挑战自我的生活,带给我们“智者顺时而谋,愚者逆理而动。”的选择。这应许就是瞬间的选择决定了你的成功与失败之难吧?有时更是“隆一时之观,违贤知之心,亡万世之安。”了。当然,一个普通人,无所谓什么“万世之安”的,但起码也有一世的吧?笔者言此,决非空穴来风,细酌皆可明之。生命的意义在于创造,在于为已并为生存的空间,创造精神与物质的东西。由此而推论,劳动着,生活着,不要过多的奢望(是指那些飘渺而不着边际的欲求),把一种愉快的心境付于已,付于别人。这恐怕就是:“修身者,智之符也” 。许久了,我们一直在追求一种高远的境界。其实,更实在、更朴实、更实用,也最能见效的,莫过于每个人对自己心态平衡的寻求。如果说高远之境是人终生之求索,那么始于足下的,首先是愉快心境的创造与追求。峭洁清远,遗世独立,绝非常人之所为也。反之,朴质无华,平淡自然的情趣韵味,才是人生理想的生活态度。眼下经济社会表现的残酷竞争,落差异常,公正失衡,人性歪曲的现实,带给人们的心理压抑和取舍的欲求,反映在种种社会问题中。你若要比试,比试,甚至也想迅速弄个“第一”,那就必然陷入久远的苦脑,自己和自己过不去,最终就可能沦为“耻辱者,勇之决也”!
美学上,有“有我之境”与“无我之境”的说法。与现实生活相应的哲学思潮,可以说是“ 主、客”两种审美情趣的诠释。如果我们把它引伸到实实在在的生活中,恐怕是二者迂回,相辅又相悖,才是最佳的选择。试想,当你心境不佳时,可溶入自然变异的情趣中,变“无我 ”而“有我”,岂不是一种调适?当你心境如快风时,回味来路之艰,再假以搜寻某星座者的心境而喻之,那不是纳“有我”于“无我”的粘贴吗?其中之趣也就盎然而至了。这一反一正,不就使你渐近“爱施者,仁之瑞也。”的境地了吗?我们常说“人贵有自知之明” 。其实,讲的仍然是一种平衡心态方法。说到这里,我们不妨翻出《邹忌讽齐王纳谏》这一名篇对着徐徐的太阳,黛色之山,绯绿相间的田野吟它三遍吧,徜入境,我保你心地会豁然而朗的!
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