辛亥革命先驱--张赞元
张赞元(1883-1939)字翊初、翌初,甘肃宁夏府灵州(今宁夏灵武)人,生长在古都长安,以陕西长安为籍。清头品顶戴,陕西、湖南、山西等省巡抚张煦幼子。清末留学日本,日本法政大学毕业,中国同盟会(东京)早期会员、陕甘同盟会支部事务,《夏声》杂志主要撰稿人。特别是1907年与郭希仁执笔撰写同盟会祭黄帝陵文,组织多省同盟会会员及民主革命积极分子密祭黄陵而永载史册。作为同盟会陕西分会西安地区负责人之一,致力于壮大同盟会组织,掌握新军、会党工作,于1911年10月22日,联络组织新军在西安举义,打响了北方反清第一枪。辛亥后担任陕西靖国军总司令部秘书、总指挥署秘书长,榆林镇守使井岳秀部参议,国民党陕西省政府委员、参议等要职。在昏暗衰弱的清朝末年和血雨腥风的民国时期,追随民主革命先行者孙中山、于右任先生,致力于扫除专制政权,建立共和国体,追求和平、民主及民族中兴,为辛亥革命在陕西乃至全国的发动、组织和成功,为民主、共和事业,为陕北以及整个陕西的建设和发展,殚精竭虑,淡泊名利,终其一生,做出了不可磨灭的贡献。
1940年5月,葬于长安少陵塬(今西安市长安区韦曲东韦村之东塬上。)
人物生平
张赞元,字翊初,甘肃宁夏府灵州(今宁夏回族自治区灵武)人,生于1883年(清光绪九年),客居长安,遂家焉。其父张煦,1853年(清咸丰三年)癸丑科进士。长期在刑部、贵州任事,前后三十余年,历任刑部主事、员外郎、郎中、贵州镇远府知府、贵阳知府、贵东道等职,擢陕西按察使,调广东布政使,迁山西布政使,再升陕西巡抚、湖南巡抚和山西巡抚,所至颇有政绩。
张赞元幼承家学的熏陶,受过良好的教育。早年东渡日本留学,入东京法政大学专攻法律专业。1905年8月20日,中国同盟会在日本东京正式成立,并制定“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的政治纲领,中国第一个资产阶级革命政党宣告诞生。在这种革命形势的推动和影响下,1906年秋,留日学生也在东京创建同盟会陕西分会。它为资产阶级革命运动汇集成全国规模的洪流,做了组织上的准备。同盟会陕西分会召开大会时,参加会议的约20人,有井勿幕、赵世钰、宋元恺、白秋陔、张季鸾等,曾经先后入会的还有张赞元等。因张赞元与井勿幕关系密切,冬,他们又筹组同盟会陕甘支部,由张赞元负责该支部事务。这标志着张赞元已经接受同盟会的政治纲领,从名宦显贵之后走上封建专制主义叛逆的道路,这种政治选择确实是难能可贵的。
1907年重阳节前,同盟会陕西分会在大雁塔召开会议,决定在重阳节祭扫中华民族祖先轩辕黄帝陵墓,藉以表示驱除鞑虏、复兴民族的决心,会议推举郭希仁和张赞元起草祭文。
10月15日(农历重阳节),井勿幕、张赞元、李仲特、焦子静、吴虚白等以及四川、广东、山西、甘肃等省在陕的同盟会员20余人乔装前往桥山黄帝陵,仿“慕亲会”供奉佛祖“达摩”的仪式,与祭者跪伏祖先陵墓之前,向祖先上香,献酒毕,恭读祭文,其中有“誓共驱除鞑虏,光复故物,扫除专制政权,建立共和国体,共赴国难,艰巨不辞”,实现“以纾生民之苦,以复汉族之业”的目的。当时人人落泪,有的呜咽流涕,有的放声大哭,祭后各人面容好像都有无限心事。可见,祭文的生动与感召力是不容低估的,郭希仁与张赞元二人的宣传鼓动作用,功不可没。
1908年2月26日,陕西留日学生在日本东京创办《夏声》杂志,月刊。终刊于1909年9月25日,先后出版共九期。为《夏声》撰稿的主要有井勿幕、张赞元、茹欲立、张季鸾等十余人。其实力相当雄厚,组织分工比较周密。《夏声》杂志主要宣传欧美资产阶级革命及其社会政治学说,揭露清政府暴虐统治和卖国投降的罪行,声援国内爱国民主运动,提倡自办实业,要求收回路矿利权,大力发展中国民族资本主义经济,并坚决主张采用革命手段推翻满清黑暗统治政权,建立一个资产阶级共和国的国家。因此,深受广大爱国群众的热烈欢迎。《夏声》和同盟会在陕西的革命活动有着至为密切的关系,“初皆以《夏声》杂志为总枢”,《夏声》成为同盟会陕西分会往来于东京、陕西之间的纽带,更便于进一步沟通思想,加强互相联络,从而把许多革命力量融合为一体,极大地推动了陕西资产阶级民主革命运动的进程。
1909年冬,张赞元与郭希仁、李仲特、景梅九、焦子静等人在西安丽泽馆召开秘密会议,共谋推翻满清王朝大举。
1910年初夏,井勿幕在泾阳柏氏花园召开同盟会陕西分会会议,决定在西安由郭希仁、张赞元、李桐轩、钱鼎等领导,主要任务是扩大同盟会的组织力量,力争尽快掌握新军,为西安起义取得成功创造条件。
1911年3月,景梅九与白逾垣在北京创办《国风日报》,它是一份革命性很强的报纸。在初创时期,张赞元等就为该报纸筹集经费,出主意,撰写文章,抨击清王朝黑暗统治,其政治影响颇大。
1911年10月10日,辛亥革命在武昌打响了第一枪。10月22日,同盟会革命党人领导新军与哥老会在西安起义,拉开了北方各省起义的序幕。张赞元“躬与辛亥光复之役”,参加并负责起义的有关工作。
张赞元“性耿介,不合流俗”。中华民国成立后,“以服官从政为可羞”,“退居读书”,研习碑帖,“与郭希仁往来尤密”。
袁世凯攫取大总统职务后,在英、日等帝国主义的支持下,加强独裁统治。1915年12月,更悍然宣布于次年元旦废除民国纪元,改为洪宪元年。井勿幕与张赞元组织讨袁军,反对袁世凯复辟帝制。1916年3月22日,袁世凯宣布取消帝制,仍称大总统。6月6日,袁世凯在广大人民的唾骂声中死去。北洋军阀从此开始内讧的局面。
1917年5月,陕督陈树藩加入北洋皖系“督军团”,公开投靠皖系军阀。9月,孙中山在广州成立护法军政府,发动讨伐段祺瑞的护法战争。
1918年1月,胡景翼等组建陕西靖国军,发表檄文,倒陈(树藩)伐段(祺瑞)。8月,应胡景翼等人邀请,于右任从上海回陕,任陕西靖国军总司令。9月18日,胡景翼在渭南被陈树藩所执,囚禁于西安。1919年初,张赞元等获悉井勿幕遇害的消息,由西安赶赴三原,参加陕西靖国军的工作,任总司令于右任秘书。
1920年7月14日,直皖战起。皖系失败,段祺瑞于19日辞职。27日,依附皖系的陈树藩为了维护自己的统治地位,迫于形势,释放胡景翼。8月,胡景翼回到三原,任陕西靖国军总指挥,刘允丞担任顾问,张赞元担任署秘书长。胡景翼和于右任合作,利用暂时的和平时机,实行开明政治,发展文化教育事业,赈济灾民,兴办水利,振兴渭北。张赞元运筹帷幄,贡献良多。
1921年夏,直系阎相文督陕,陈树藩南逃。8月下旬,阎相文自杀,冯玉祥接任陕督,极力分化瓦解靖国军。为保存实力,9月底,胡景翼取消靖国军,受直系改编为陕西陆军第一师,任师长。张赞元也随即离开。
嗣后,应陕北镇守使井岳秀的邀请,张赞元被聘任为参议。井部被改变为驻榆陆军第八十六师,任师部参议,作为井部的高级代表负责内政、外联,处理相关事务。1929年4月5日(清明节),井部在南门外三义庙内磔杀逃将张雨庵,将张割舌、剜眼、剥皮、剖腹挖出心肝、割肾、断足,手段极其残忍,张赞元非常气愤,对此提出了严厉的批评,才将张雨庵尸体收拾掩埋。
张赞元学问优长,文字功底深厚,时任陕西省政府主席的杨虎城对他十分器重。1931年1月1日,陕西通志馆遵章改组,张赞元被聘为《续修陕西通志稿》监修,使得该书顺利完成,为后人了解研究陕西省情提供了丰富的资料。
1933年6月7日--1937年2月26日,张赞元担任陕西省政府委员。他与陕西省政府主席邵力子友情甚笃,协助邵力子做了大量工作。
1934年秋,《大公报》总编辑张季鸾回榆林为其父谒墓、立碑,被张季鸾称为“同学至友”的张赞元,以陕西省政府委员的名义负责接待事宜,与井岳秀等出城二十里相迎。入城时,受到空前的欢迎。
1936年12月12日,张学良和杨虎城发展震惊中外的“西安事变”。作为陕西省政府要员,张赞元忧心忡忡,焦虑万分,十分关注事态的发展,力促和平解决“西安事变”,共同对付日本侵略者。
1937年4月,孙蔚如担任陕西省政府主席时,张赞元被任命为陕西省政府参议。
1937年7月7日,卢沟桥事变揭开了抗日战争的序幕。张赞元坚持民族大义,反对日本侵略,表现了一个中国人的气节。
1938年,日军频频对西安进行疯狂轰炸,梁府街(今青年路)36号张公馆柴房被炸,为安全计张赞元遂将家眷安置在张氏祖上购置的户县宋村宅地。
国难当头,张赞元焦心灼虑,日夜操劳。1939年9月15日(八月初三日),终因积劳成疾,在西安病逝,享年57岁,翌年夏初,被厚葬于西安南郊凤栖原(今西安市长安区韦曲镇东韦村之东原)其父张煦墓旁。张赞元有子二:长子张谋(贻谋)、次子张凯;有女二:长女张榕(榆阳)、次女张琦(慧珠)。
张赞元出身名门,幼年失怙,十三岁丧父,在寡母亲章氏的抚养下长大成人,在同父异母的长兄张体元的相助下,在父亲朋友的支持下,出国留学,从一个名宦显贵之后成为封建主义的叛逆者。以一个知识分子的良心,以兼济天下的胸怀,以不甘人后的精神,终其一生,艰巨不辞,追求着自己在祭黄帝陵文中提出的“驱除鞑虏,光复故物,扫除专制政权,建立共和国体”的政治主张和“以纾生民之苦,以复汉族之业”的政治理想。终其一生,始终如一,践行者他在祭黄帝陵文中提出的“绝不自私利禄,绝不陷害同仁”的誓言。在长期艰苦卓绝的斗争中,他和井勿幕、于右任、郭希仁、井岳秀、胡景翼、景梅九、张季鸾、高季维、高又明、杨虎城、张学良、邵力子等一大批志士仁人社会名流结下了深厚的友谊。“西北革命巨柱”井勿幕视他为智囊,“一代贤达郭希仁”视他为密友,“报界宗师”张季鸾视他为“至友”,井岳秀、邵力子视他为“贤内助”……
张赞元侠肝义胆,为人豪爽,“又是同志中最富情感的人”。他常常将自己的家财用于革命,资助同志,而自己却时不时穷困潦倒,借钱度日。1911年初,他出资和党人在北京创办《岁华旬记》,3月,又相助老同学景梅九将其扩版改为《国风日报》。他出主意写文章又筹钱。难怪景梅九后来说:“若当日无翊初,即无旬记,无旬记,即无国风,无国风,我们革命必不能那样进行顺行,所以我对于维持国风的诸友永怀不忘,而对于助成旬记的翊初更有韩信遇漂母的感想。如今是我们千斤报漂母的时候了……”。
张赞元幼承家学,深受传统文化浸淫,工于文章,早在日本留学时就开创性地尝试用小说反清,后来又被公推撰写著名的祭黄帝陵文,除了一些檄文、文告外,流传于今的还有受邀为同志彭季强撰写的《彭君季强墓志铭》,作为名篇收录于《西北革命史征稿》。
张赞元受家父熏陶,酷爱书法,长于汉隶。曾撰有《崧生师长像赞》,还受邀为由沈尹默撰文于右任书丹的《彭君仲翔墓志铭》题签,可见其书其人非同一般。
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