陈仓：华山风韵

作者：陈仓来源：西安晚报发布时间：2008年12月10日点击数：

西岳华山，雄奇险峻天下第一。它是道教“第四洞天”，位列中华十大名山、国家级自然与文化双名山，“华岳仙掌”为关中八景之首。华山是大自然神工鬼斧的造化之物，也是天人合和的奇迹，如诗如画的自然美景、如梦如幻的神话传说、如歌如曲的历史遗产、教化万方的文化资源使它博得英雄之山、长寿之山、财富之山、爱情之山等美誉。厚重、神秘的华山是一本读不完的大书，在“2008陕西青年精英高峰论坛”上品读华山文化的古风新韵，令人浮想联翩，思绪万千。

　　华山的风采就是莲花的芳姿。华山芬芳的古风，源自造山运动的天地造化，来自人与自然的亲近合和。从《山海经》和《禹贡》中看，远古时代，我们的祖先就结缘华山，命名华山，为花一样的山岳魅力所倾倒。《水经·渭水注》载：“共多五千仞，削成四方，远而望之，又若花状。”古“花”与“华”通用，华又有光彩、华丽、豪华、精华、圣洁诸多深意，故为“花之山”或精华之山。从地质构造看，西岳华山是世界上唯一的用一整块花岗岩“雕琢”的一朵超级莲花，而莲花是中国哲学儒释道三家尊敬的神圣之花、圣洁之花、智慧之花、吉祥之花、幸福之花。世界上多种哲学体系和意识形态普遍认可荷花的象征意义，因此，华山不仅是中国的，也是世界的，是万国之上人类共同的、弥足珍贵的自然与文化遗产。

　　行走在华山风景区，仰望高峰，侧听幽谷，触摸古树，踏寻遗迹，阅读题刻，拜访古道观，赏析古诗文，注目游人，留意商业，享用工业文明带来的旅游便利，抚今追昔，静观默想，不禁自问，华山景区吹拂几千年的风是什么风？古风！古风新韵！古风新“用”！登临华山，是为了躲避滚滚红尘，为了远离城市的喧嚣。在华山放飞心灵，体会人与自然的因缘，感受山水生态恩泽，体验隐居文化的智慧、格调和魅力。人类的世俗生活包括物质、精神和灵魂三个层面。旅游是人类在物质生活富足以后调适精神生活、安排心灵生活的一种方式，人们企求在登山中安顿孤独的精神，寄托飘浮的灵魂。华岳五峰，高耸入云端，可以满足人的征服欲、好奇心，让人自由自在地做恒久梦，让人憧憬或祈求吉祥、如意、爱情、亲情、事业、生活“步步高”等等美好愿景。华山拥有7000万年“高寿”，金乌西坠，玉兔东升，山水依旧，千年山换八百主。华山为何成为世界名山？追根溯源，华山因为安顿了芸芸众生的精神世界，寄托了千百万血肉之躯的脆弱灵魂，华山的精神气质，华山的古风古韵才不知不觉地深入人心！顺理成章，普罗大众的精神追求和灵魂诉求成就了华山的世俗盛名——祖根之山、英雄之山、长寿之山、爱情之山、亲情之山。

　　无人文则无名山，华山传承的道教文化是中国本土哲学的根，承载的历史和文化遗产是炎黄子孙的宝贵财富。从古代的武侠到现代智取华山的英雄，华山之上，英雄辈出。华山论剑，剑文化就是侠文化，侠文化的核心就是英雄主义，文学和影视作品中的“李云龙”先生所弘扬的“亮剑精神”就是大英雄精神。从侠客到皇帝的宋太祖与精英知识分子陈抟先生华山博弈，流芳百世。博弈文化就是以知识、心智、见地、眼光和胸怀为核心竞争力的精英文化。

　　华山是我们民族精神成长史和心灵激荡史的寄存处。在东峰看日出，紫气东来，蒸蒸日上，气象万千；在南峰与天比高，亲近上苍，在登峰造极处体验险峻的刺激和魅力，顶峰和参天古松柏象征长寿。中峰暗合“中庸之道”，中国商道之大道就是中庸之道，财富之山非中峰莫属。北峰上锁满了“连心锁”，这座爱情山看来已经命名！名副其实，名正言顺！西峰“劈山救母”传说演绎了一场凄美的爱情故事，附加一个“大团圆”的亲情范式和人生结局。“劈山救母”的古老传说为何世代相传，并漂洋过海？这难道不是一个奇迹吗？文学史是一个民族的精神成长史、灵魂秘史。“长夜难明赤县天”（毛泽东诗句）！多少年，多少代，在帝制代理人二郎神的高压统治下，刘彦昌们（男人）是无奈的，三圣母（女人）是无助的，沉香们（孩子）是凄苦的；勤劳勇敢的普通中国人童年不幸福，长大成人后爱情不甜蜜，生活不美满，人生之旅艰险曲折如华山古道，事业前程吉凶未卜如长空栈道，人们只有将自己翻身得解放、自在美满生活的希望寄托在孩子身上！母亲是孩子的家，孩子是父母的未来！是父母的安全网、命根子。孩子不成功，家庭理想破灭，父母这辈子就完了！面对西峰，我在心里呼喊：救救灾难深重的母亲！帮帮无家可归的孩子！落笔此处，悲欣交集，老泪纵横！