为终南山设计文化名片

曹振明、王达山在华严宗祖庭至相寺考察佛塔。（图片由项目组提供）

　　13日晚，一场以“终南山佛教祖庭现状及保护开发”为主题的研讨会在西北大学文博学院举行，令人惊讶的是，组织和主持这次研讨会的并非宗教或文化界专家，而是西北大学历史学系的4名本科生。他们将“终南山佛教祖庭现状及保护开发”作为《国家大学生创新试验计划项目》的课题，并在调研报告中提出了“打造终南山中国佛教祖庭文化区”的建议和举措，要为终南山设计一张“文化名片”。

　　历时一年

　　4名大学生完成庞大课题

　　“我们曾去终南山旅游，发现那里虽然佛教寺院众多，可一些文物被毁坏，有些寺院的大雄宝殿甚至成了小商贩的兜售场所，失去了寺院原本应有的清雅氛围。”出于兴趣，曹振明、王达山、王彪和杜镇4名当时正在西大历史学系读大三的学生，萌生了对终南山佛教祖庭现状进行整体调查并探索其开发与保护举措的想法。他们找到了曾任西大文博学院院长、现任省教育厅副厅长、中国思想文化研究所博导的方光华教授做指导老师，开始了历时一年多的调研活动。

　　佛教宗派的史料能追溯到汉朝，靠个人兴趣和大学三年的专业学习，小伙子们能支撑起如此庞大的调研课题吗？“确实吃力”，担任项目组组长的曹振明告诉记者。小曹说，他们要读大量的史料，对其分类并统计考察，然后根据掌握的终南山相关资料进行实地探访以及社会调查，最后回到文字，归纳现状、问题，再提出思考与保护开发意见。调研面临的困难很多，不过，他们也独具的优势——有西大的诸多专家、教授指导把关，“方教授和文博学院的老师对我们的筹划分工、草稿修改进行专业把关；研究经济及佛教祖庭规划发展问题时，经管学院的教授和同学们也帮了大忙。”

　　专家评价

　　对推动终南佛教有现实意义

　　“终南山佛教祖庭的文物保护工作尚未完全到位，景区基础设施建设有待完善……”根据实地调研，4名大学生完成了20余万字的研究成果以及5万余字的探索报告。他们对终南山佛教祖庭的保护和开发进行论证，并提出了打造“终南山中国佛教祖庭文化区”的建议和具体措施。早在2006年6月，国家宗教局就查证了汉传佛教八大宗派中有六宗的首传祖庭起源于陕西，从历史角度证实了陕西在印度佛教“中国化”过程中的重要作用。如今，曹振明等4名大学生的调研成果，使得终南山佛教祖庭的保护开发工作又多了一项参考。

　　西大历史学系副主任陈一梅认为，这项调研对推动终南佛教有很强的现实操作性，“他们的调研成果并不是空泛的纸上观点，而是具有现实性。比如关于‘佛教祖庭不是普通的休闲场所，而是作为心灵释放场所存在’的论证，就提醒相关部门在建立修缮开发祖庭保护模式时，必须考虑将其与其他旅游景点有所区分。”

　　方光华教授告诉记者，为了得到相关部门对终南山佛教祖庭的保护意见，4名大学生在调研中专门采访了陕西省佛教协会副秘书长宽昌法师、长安区博物馆穆小军馆长以及西安市宗教局工作人员等专业人士，获取的意见也一并被写入调研报告。“孩子们所做的是出于他们的激情与兴趣，而修缮和规划好终南山的祖庭寺庙，挖掘和发挥佛教文化的积极因素，探讨佛教文化与服务和谐社会的途径和办法，则是陕西乃至全国佛教文化界都应该思索的大问题。” 记者 孙欢

　　相关链接

　　中国汉传佛教发展至今形成了八大宗派，即三论宗、禅宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、净土宗和密宗。现在，除了天台宗和禅宗两宗外，其余六宗的首传祖庭均在陕西西安；六宗之中，又有五宗的祖庭或中心寺院在终南山。