散文:长安方言八十七(每小平)
中华文化由许许多多的民族语言和地方方言共同组成的,其内涵博大精深。有人认为,语言不过就是一种口头表达方式,实际上,语言是人类历史的dna。
1955年10月26日,《人民日报》“为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力” 社论:汉民族共同语,就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话……
陕西自古帝王都,长安是中华民族的发祥地,是十三朝古都、是京畿之地,长安方言曾经是当时使用的官方语言。也融合了各少数民族不同语言,形成了丰富多彩一字多音多意的文化内涵。长安方言承载着浓浓的文化乡愁和文化基因,在戏剧,民歌、民俗等都以长安方言为主要展示方式,浓缩着陕西文化的精华。因而古汉语,史记及唐诗宋词、都需要用长安话来读,才能理解其中的方言词汇,读出当时的韵味来。方言字的考证,专家学者主要以宋代韵书《广韵》《韵集》等典籍为依据。《辞海·雅言》释义:“雅言,古时指共同语同方言对称。” 月是家乡明,话是家乡好! 雅言最早兴起于周朝,因周朝在长安沣建都,人们以说长安话为荣,说长安话成为一种风尚,足见长安方言的坚韧和持久。
长安有仓颉造字台,秦始皇统一文字;文字传承了历史、也记录着历史。秦人说话习惯粗喉咙大嗓门,秦腔高吼激越,言语粗犷奔放,为中国语言文化中的重要一支特色语。历史悠久的长安方言,可以说是五千年中华文脉的一个缩影,像不可触摸的“活化石”;不忘方言,客观上在传承着浓浓的历史文化。长安方言得天独厚,博大精深,各具特色,语言表达丰富多彩,广大农民一代一代将长安方言传承下来,流传至今并发扬光大!留住祖先的声音,让后人知道先人怎样说方言生活和交流的。
语出长安,留住方言。长安方言历史悠久,属于主流语言,是中华方言的瑰宝。长安方言是活的,充满了生生不息的动态和绵绵不绝的文化前景。
方言就是我们的乡音雅言,是人们情感交流的纽带,人类文明通过方言将优秀文化得以留存和传承。新生儿最先听到的就是方言,方言有感情,有温度,成为难以释怀的永远乡愁。中国幅员辽阔,全国各地都有方言。方言是贴在乡情上的标签,是百花园中一朵朵靓丽的奇葩。长安方言在中华民族光辉灿烂的文化发展史上,发挥了不可磨灭的重大作用,在中华民族光辉灿烂的发展史上占有重要的位置。因此,保护和继承优秀传统的长安方言是我们义不容辞的历史责任。让长安方言文化流淌至今,服务当代,留传后世!
中华优秀传统文化的传承发展,离不开与文化互为培养基的语言。长安方言存留了诸多古语,是中国语言的活化石。方言作为汉语的独特表现形式,在语言文化,语言学中地位独特,放在中华文明5000年文明谱系中考量,人们从哪里来!到哪里去!方言就是最好的基因密码;中华文明内涵特质和价值取向,方言就是文化解码。保留方言,就等于保留下了打开中华文明奥密之门的钥匙,开启了智慧的宝库。
长安方言是古老文明的体现,是地方语言的精华;是千百年来流传下来的独特的文化基因,通过长安方言能追寻一个地区、一个族群代代相传衍变的历程。长安方言保留了很多古汉语,若消失则是对我国文化的缺失。他从远古飘来,充满着活力、是古汉语在长安方言中的留存,也是古汉语的活化石。《礼记·曲礼》曰:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。” 了解好长安方言,掌握好长安方言,宣传好长安方言,解释好长安方言,是我们的一项光荣义务。
中国陕西的方言存古程度最高,陕西方言曾经是朝廷官方语言,被称为“大秦雅言”,相当于今天的普通话……说长安方言并分享是种快乐,有种自豪感。长安方言是地方文化的“活化石”,是汉语文化的组成部分。长安方言传承着古老历史的文化,是地域文化的直接标志,体现出浓郁的地域味和地方特色。
时代在变迁,文化大发展。随着普通话的推广宣传,长安方言正在快速消失,仅有一些老人或偏僻乡村的人们仍在使用,但词汇、发音及用字、词汇量仍存在缺憾。长安方言保留了很多古汉语,其消失对我国的文化是一种缺憾。若不重视长安方言的保护抢救,其消失已不可逆转。方言文化的基因需要我们来传承和发扬广大,绝不能遗失!否则,对不起我们的先人,对不起我们的后人,也对不起我们的良心,更对不起我们的传统文化!
戏曲是方言的味道,秦腔、长安道情等戏曲和人们在生产生活中相互交流,如同鱼和水、谁也离不开谁,永远不变的是故乡的方言。诸多方言文字因地域、人们的口语发音不同,但大致意思相同;例如把非、扉、菲、啡、蜚、鲱、飞、绯、妃、腓、肥、淝、斐、悱、诽、匪、榧、篚、翡、痱、吠、废、芾、肺、镄、沸、费、睡、说、税等白话文统一成某一个字就失去方言的本意……长安方言有力的验证了:喝长安的水,说长安的话。黄土有多深,文化就有多深。听长安人讲陕西方言,就像吃锅盔、吃碗油泼面那样纯、那样香,那么亲切有滋有味!长安方言涉及面广,数量众多、有时难以全面叙述。一字多音,同音不同字,尽可能用近音近义字,选用合乎文法、通行典范的汉语来表达。
长安方言是长安人生的根,是从祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志,是在外人的情愫,也是与故乡沟通的纽带,承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。长安方言是河流,源于祖宗的血脉,不断传承弘扬广大。不论在那里,长安方言根深蒂固,铭刻着人的一生,并不断孕育延续。“乡当见乡当,两眼泪汪汪。”闻声思故土,方言拨心弦!人的迁徙就是语言的迁徙,身居它乡,若听到熟悉幸运有魅力的长安方言,你会倍感亲切如同见到了乡亲,你会主动搭言:“乡当!你是咱那里人?”“饭吃了没有?”“到这里来干啥?”
方言的培养在家庭,需要全社会的关注和支持。老辈传少辈,子子孙孙无穷尽。“我们是方言的载体,愿为它传承并发扬光大。” 每当听到乡亲们说的长安方言,吾就感到很亲切、很温馨,真正使人感到方言就是家乡,就是吾永远的乡愁。
《长安方言》1-----86分别在《长安人》《爱长安》《京兆文学》《今日头条》《复兴文化传媒》《作家地带》《西部都市网》《三秦文学》《西安盟讯》《百花洲诗刊》、《南山窗》《艺空联盟》等报刊杂志、网站等文学平台刊载后,受到16.873万读者和10148位网友的留言点赞;12614位读者先后分别多次写出宝贵的评语进行点赞,还有的为某句某字某方言进行探讨、并给我发来他人文稿对照,令我欣慰不已。
何演宏:长安美《人生哲理经典名言75》人生探不清,说不明,人人都想探,人人都想说,揭开人生神秘面纱,在历史与现实中,不懈梳理人生哲理可谓佳径。《人生哲理经典名言75》从人生哲理探索人生路径,从长安方言探索地域文化之源,平凡伟大!
尚林祥:长安美 长安方言是长安人生的根,是从祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志,是在外人的情愫,也是与故乡沟通的纽带,承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。长安方言是河流,源于祖宗的血脉,不断传承弘扬广大。不论在那里,长安方言根深蒂固,铭刻着人的一生,并不断孕育延续。“乡党见乡党,两眼泪汪汪。” 闻声思故土,方言拨心弦!
本稿对某些生僻字用同音或近似字标出!我恳请并欢迎广大读者提出宝贵的批评意见和好的建意,共同参与到长安方言中来,为中华传统文化、为和谐社会做出新的更大的贡献。
感谢张利萍和子女为本稿的大力支持!
尖锐:指物体有锋芒,易刺破其它物体;认识客观事物灵敏而深刻;声音高而且刺耳;言论、批评、斗争等很激烈的意思!
例句:步枪的枪刺很尖锐,持枪时要注意安全。
修鞋师傅把绱鞋的锥子磨得非常尖锐!
老人凭阅历和经验看出了问题和现象很尖锐!
新兵实弹演习时,枪炮声轰鸣声很尖锐!
胡书记对她的错误思想进行了尖锐的批评和指正,促使她改正错误思想!
坚强:指强固有力,不可动摇或摧毁;又指使其坚强的意思!
例句:他意志坚强,对胜利充满着信心!
通过党史学习,基层党组织更加坚强有力!
奸诈鬼猾:贬指坏心思多,不干好事的坏分子!
例句:别和二怪共事,他是个奸诈鬼猾的人!
本分诚实的人,坚决不同奸诈鬼猾的人合作共事!
奸邪:指奸诈邪恶;又指奸诈邪恶的人之意!
例句:这几个小混混是奸诈邪恶者,从小就学坏!
张老二这人不可交,他是个奸邪分子!
奸怂:贬指好逸恶劳、啥事不干的懒人之意!
例句:胡成是个奸怂!一听说劳动就想跑掉!
奸的跟个驴一样:指牲畜中驴是最奸又懒的!
例句:让他去劳动他等棍棍,奸的跟个驴一样!
奸的跟个驴一样,多一点活他都不想干!
剪辑:指剪掉不用的影视镜头;选择编排镜头!
例句:电影、电视片拍出后,需要剪辑后再上映!
剪辑照片!领导讲话、话剧录音需要剪辑后再放!
剪裁:指按尺寸剪断布料;编辑对文图的取舍!
例句:大姐是裁剪技师,一次剪裁很厚的布料!
电影制片厂要对每部影片进行认真的剪裁!
编辑老师有权对文稿和图片进行认真的剪裁!
剪贴:把资料从书报上剪下来贴在卡片或本子上;又指儿童手工艺,用彩纸剪成人或物、贴在纸上!
例句:吾喜欢将书刊上的美图剪贴到书本里!
上小学三年级的孙子喜欢剪贴卡通图片!
剪发头:指剪掉下垂的鬓发和头发等的意思!
例句:她为了干活利气,剪掉长头发成了剪发头!
减弱:指气势变弱;又指削弱的意思!
例句:昨天晚上刮了一夜大风,今早风势减弱了!
把这几个人争取过来,他的人手就会减弱了!
谢承:指为人办事后请客或送礼的意思!
例句:你为娃办了件好事,改天我谢承你!
这点小礼物不成敬意,算是我对你的谢承吧!
谢媒:长安风俗,结婚后男方带礼物酬谢媒人!
例句:结婚当天或改天男方带四样礼酬谢媒人!
谢客:指谢绝宾客;又指向宾客致谢的意思!
例句:他退休后,闭门谢客,专心书画创作!
婚礼中,新郎父母亲向来宾鞠躬致谢众多的客人!
谢顶颡(音卸顶啥) :指头顶上没有头发的人!
例句:中老年人谢顶颡(音卸顶啥) 较年轻人多!
他心小事务又多,年龄很轻就成了谢顶颡(音卸顶啥) !
写家子:喻指有文化的作家、文章写得好的人!
例句:长安区作家协会群里的老师们都是写家子!
柳青、杜鹏程、路遥、陈忠实、贾平凹等人都是写家子!
撷果:指人借助工具摘取、捋取各种果树上果实的意思!
例句:平娃:上树去拿上夹竿给咱撷柿子去!
撷苹果时低处人能够着,撷高处苹果需要人字梯!
看着撷下红艳艳的大苹果,果农们喜笑颜开!
2022年11月4日
每小平 笔名每牧 每文 长安区作家协会理事 民俗委员会主任 市作家协会会员 市民盟老盟员联谊会副会长兼秘书长 省散文学会会员 省柳青文学研究会会员办公室副主任 省中国现代文学学会白鹿原分会副会长 省唐诗与杜甫研究会理事 区政协委员 区政协特聘文史员 民盟长安区工委原副主委兼韦曲支部主委 人文地理 方言 习俗文化研究者
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