散文：闹春（王小虎）

“农民要得乐，驱水耍社火。”从正月初一开始，只要你走到乡下，就会听到从村里传来“咚咚锵、咚咚锵”的锣鼓声。但不是说这个村子今年就要耍社火或者有啥热闹，而这就是农村人的传统习惯。新春伊始，万物复苏，人们就有敲家伙的冲动，就想热闹热闹。当然，这种冲动也可能成为一场社火的导火索，而且许多村子的热闹都是这样耍起来的。而随着这阵阵的锣鼓声，手机里的朋友圈微信群也开始刷屏了，都是社火和庙会的讯息。从侯官寨的牛老爷到冯村的芯子，从清水头的社火到寺坡的嵌碟子，似乎整个长安农村都在发出喜悦的颤动。不过今年耍热闹的村子确实很多，就连一二十年没有声响的我们村，也要在正月十五、十六敲锣鼓扭秧歌。

我们村在街面上，素来逢春节就有抬社火的传统习俗。村上曾出过惠老二、刘永宽等闻名樊川的社火艺人，还置办了不少戏箱、龙旗和铜器。可是在文化大革命开始后，抬社火就被迫停止了。运动结束后，群众喜爱的抬社火才得以恢复，不过已不是人抬而是车拉了。后来农村实行生产责任制，集体大锅饭被打碎，人们都忙着外出打工挣钱，加之一些老艺人的辞世，社火再次遭到了冷落。去年，杜曲四个村联合出钱出力，对已经破败的安坡土地庙进行了恢复重建。今年借着土地庙的落成，几个村商量着搞一次庙会，我村就被带动起来了。当然这只是个由头，我觉得主要原因还是乡党腰里有钱了，物质一旦丰富就会去追求多彩的精神生活。村里人从内心讲其实很爱热闹，可是生活逼的人不得不先去填饱肚子再说。所以这一二十年应该把人也是憋得非常难受，估计今年这股猛水放出来一定会是洪荒之力的。

社火表演的这天老天爷也很眷顾，真可谓是碧空如洗阳光灿烂，往日灰蒙蒙的雾霾已不见了踪影。出村的社火队伍非常壮观，前面是紫红色的门旗，紧随其后的是彩旗仪仗队，再就是锣鼓方阵、秧歌队和社火，最后是跑旱船等社火底渣子，浩浩荡荡且很威武。当队伍走到每家住户和店铺前，主人们还都遵循着老习俗纷纷燃放鞭炮，或送上烟酒饮料和点心以表示欢迎和慰问。一些特别用心和讲究的人，还会上来给社火头和表演卖力的人披红。每当遇到这种情况，社火队伍就会停下来表演一段。这时候敲家伙的就非常卖力，铙钹和铜锣在手里上下翻飞，鼓手也恨不得把鼓敲个窟窿。一时间，震天价响的锣鼓和炸耳欲聋的鞭炮让整条街道的气氛变得非常热烈，也把社火表演推向了一个高潮。由于不断有人放鞭炮，加之一街两行的人挤得满满当当，社火队伍走得很缓慢，一个多小时才到了表演集结地。

社火表演的场子在安坡庙下面的一块空地上，有几十亩地大。场地西边搭着戏台，长安剧团正在那里演出。所以，社火还没到的时候，群众早已从四面八方蜂拥而来，场子里黑压压一大片。等四个村子的队伍全部到齐，社火大戏才算真正开始了。他们就像社火大赛一样，四个村子的人心里都暗暗较着劲。在表演的时候，每个队伍都拿出了看家的本事，人人都使出了吃奶的劲。我们村秧歌队的女子着一身绿色的演出服，手里拿着桃红的彩扇。她们队伍整齐动作优美，扇子舞起来的时候就像是一片灿烂的桃花，落下去的时候又像是一池碧绿的莲荷。就连不起眼的社火底渣子这时也大放异彩，引得里三层外三层的人围观拍照。特别是舞旱船的艄公，他平时是走集赶市的肉贩子，从来没学过舞蹈和表演。可他拿起桨板舞起来的时候却是有模有样，腰肢软得像条蛇，并且透着农村人特有的幽默。他的表演赢得了人们一阵阵的喝彩声，还有不少人用手机拍了视频。

社火表演取得了成功，人人脸上都挂着满足和骄傲的笑容。但在这笑容背后，却是他们的奉献与牺牲。在社火表演的队伍里，许多都是六七十岁上了年龄的老人，平常在家里忙乱地照看孙子。这次为了能够参加社火表演，他们早早就把孙子送去了他（她）舅家。也有人是年富力强的壮小伙，家里的吃喝拉撒全靠他，但为了成全村上的热闹，放弃了提前出去打工挣钱的机会。还有平日里忙人忙身子的老板，他们关掉门店舍弃工程，出钱出力支持村上耍热闹。之所以会这样热衷，他们除了丢舍不开的家乡情结外，更是把闹社火看成了自己的盛大节日。他们要用一场热闹作为自己一年辛苦的酬劳；用一场狂欢来放飞自己的心情；更要用一场自己喜爱的形式来迎接新春的到来。这正是：水暖鸭先知，农家春来早；社火来祈福，明天会更好。