（评论）喜欢“知止”的南京人--孙柯

“知止”二字来源于《大学.中庸》，作者为（明）张居正，原文为“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

初次，我听到“知止”二字，是来自南京人——孙柯。孙柯其人，比我大五岁，生于一九六九年，户籍是南京市人。他身高一米八左右，初相识给我印象帅气、魁梧，优雅和风趣，从职业上论是搞“精确”研究，好像是玩弄能“飞天”和“跑远”的巨大神器，我认为是脑力劳动者中的精英。

2014年深秋，他因为工作需要来到西安市秦岭山下小峪河边上的清水头地域。一次，几人欲在清北村农家乐吃饭，踏入我的文化农家阵地里清北六号——福林居。当看着墙上“以文会友，书画逸情”的牌子，他直率地说：“喜欢！”放下筷子，让我带着他看了楼上的环境和房间，与福林居主-六荷询问并交谈了二楼客房价格后，他就转身走到门外，高兴中迅速取下了车上的行李大箱。因为工作原因，他坚持清晨早出，晚上又早归的作息，经常夜幕降临后与我在客厅小菜几碟斟酒对饮，谈论国际形势、解读古代名著、分析文化发展等各抒己见，从深秋黄叶到寒冬凄冷飘雪时住了近三个月。

小峪河地域山水风光旖旎，有着万亩桃园和千亩荷塘美好景象，清水头渠水常流不息，加之民风淳朴，所以经常是文人墨客闲情叙志的好地方。有一日，清北六号——福林居的农家小院来了一群书画家，酒后茶余大家诗歌畅吟，个个真情溢露，心意狂放铺纸研墨挥笔随之泼洒。当时，有书法家与他言语投趣，自愿书写几幅古语诗词赠予，而他却只求“知止”二字，令很多人直眼诧异。

后来，我在网上查看才明白，“知止而后有定”中的“知止”是说知道自己的目的，就是知道做什么和不做什么。强调心止、心静、心安、心定、心明，是说意志有了定力，才能清静，才能安静下来，知晓能力方向。笔者认为“知止”是内心深处“指挥行为的度”，大致意思是在嘈杂喧嚣的社会中保持一颗宁静的心，这样才能静下心来思考自己和社会的问题，做了思考之后，事业和思想自然豁然开朗，行为会少了摇摆不定，当认定了正确方向，再稳步向前就有所进步了。“知止”是指在前行中适当的放慢速度，消除盲目情绪和鲁莽行为，如水一样清澈并非因为不含杂质，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。如同“淡”字，一半是水、一半是火，一半指开拓进取、一半是急流勇退，不是一味的漠然、更不是一味的退让。

在清北村的日子，时间长了，我亲切称呼他“孙哥”，他习惯礼貌称呼我“张老师”。他有每天洗澡的习惯，经常早晨先梳理好发型，有自己洗衣服的勤快。工作之余，时不时自己去后场厨房做几个南京小菜,泡了两坛秦岭北麓的石榴和拐枣酒,他爱喝好酒而不多醉，以及对工作的严谨和认真等态度和行为令我深深佩服。相处时间长了，习惯、性格和专才了解多了，对这位南京人，内心不能用英俊来简单描述他，说是俊才还觉得有些浅薄。同为男人，他的事业和价值观高人一筹，他有许多良好的习惯以及高超的智慧令我无法达及，难免有些羡慕和嫉妒。

他和我谈过《老木匠的困惑》里的感慨:“世之明理者实繁,行而宜之者盖寡,古人云:‘衰而不鉴’此之谓也”。讲过《蝴蝶夫人》的故事:“这世上‘真情’就是想说的千万别说；‘真情’就是想要的最好别想；‘真情’应该是不变的在意；‘真情’应该是永久的念想。”。我们哥俩喝酒开心了侃聊五湖四海的趣事，谈论各行各业女人们的风采,回忆经历路上的一些风花雪月，一同哼起过关于青春的歌谣，他得意会挺胸昂头背诵仿《鹦鹉赋》的《咏靓女》里“维东土之靓女兮，挺温馨之妙姿，体婀娜而妖娆兮，合太阴之明辉，性聪慧而可人兮，才敏睿而世稀，其如带泪梨花，三月春雨，窈窕风韵,不尽神怡......”；还说起，爷爷是黄埔生,曾是张灵甫(长安人)部下营长，曾经为抗日浴血奋战；谈起书法，比我清楚草书“二王”，认为草书起源于荒野边关驻守的执剑将领之手，比较了解索靖的书法特长；谈起乖女儿，讲到学习成绩，微笑起来嘴都合不拢，掩饰不住内心的喜悦和高兴；说起漂亮的妻子，能看到眼光里溢出得意的神态，贤惠、善良.......

他说：喜欢我的书房——石訫阁，看到桌面毡布墨点，有书墨气息的文雅，品读书画能怡情；早晨，听惯了清水头早上的秦腔声，乡村的狗叫、鸡鸣是最纯美的声韵，偶尔听不到还觉得缺少些什么；傍晚，习以为常了小峪河的傍晚清风，喜欢听小峪河渡槽下水流潺潺响声；休假闲趣也去河道捡拾把玩石头，寻觅大自然神工鬼斧的怪石奇特；时常感叹大美长安生态的静谧、小峪河边上是好地方，欣慰住在秀丽王莽能使头脑清晰；当地的秋果山楂、小拐枣、红柿子、清水头猕猴桃及九孔清水莲藕、新鲜蔬菜等他较为喜欢吃。

 我经常想，喜欢喝酒的他，为何没有粗野和鲁莽，更没有狂妄？看不到类似很多贪酒者的口舌乱言、歪扭行为、无意识耍疯和醉烂如泥现象。虽然，传说杜康当年造酒，“酒”字三点水，加入了秀才、武士、疯子的血，让酒劲变得能“迷魂”，让酒味不是“单纯”，是不是南京人_孙柯因为知道“知止”，酒劲给予了活泼和灵性，只增加了精气神，所以爱而不迷醉，始终保持着其本人的优雅呢？或许，相识和相遇短暂的时间里，不知他对酒的曾经贪爱以及酒后一些尴尬事和歪扭地摇晃。

这一年，习习凉风而来，贪婪者如深秋的落叶，在风中纷纷发黄飘飞，他知止的品质却似四季青绿色蓬勃的枝干，显现一种非凡的气度。他一人漫步千亩荷塘边，拨弄着发型，望云雾缭绕巍巍秦岭，聆听鸟鸣，嗅着荷叶幽香；时常在二楼阳台独品香茗，坐在宁静的时光中远眺，看万亩桃园的美好生态景象，其内心也许是在慢慢解读生活；他的微笑给人以阳光般的温暖，率真而洒脱；他远离人群喧嚣，如秦岭山上飘来的一缕清风，自律中慎独慎行；他喜欢独自徜徉在小峪河畔，随风放逐心灵，让思绪化为悠悠云朵；他在古城长安的日子，始终惦记着南京的一些人和事，仰头和回眸之中，思念随着秦岭山下空中盘旋的鸽群,飞回故里......

他离开长安后，人影孤时月更寒，多少个日夜我尤感其身影还在清水头，院中独饮望星空，似乎时而还能隐约听到矫健的上楼脚步声；睹物静思念友人，微笑与行态在幻觉中常映现；一次，入梦他变成了蜜蜂，扇动着快乐的翅膀，三月与桃花比灿烂，六月守护在清雅荷塘边，在芬芳花间寻觅、寻觅，飞舞、飞舞......

“知止”：知道停止、掌握分寸，停止索取、明晓目标，珍惜生命、享受生活，算是大哲、大智、大境界。他明白“知止”意思是不随俗流，“知止”是一种聪慧思想，“知止”是由自己的洞察分辨,“知止”是适度的索求，“知止”是恰当的定位，“知止”是从心灵认知后坚定信念再付诸行动。 “知止”似一种人生境界，“知止”是一种坚持觉悟道行的品质，“知止”如水一样似一种沉淀，“知止”是继承和创新的思索。如同，社会车轮向前既要坚持科学发展观，又要注重生态保护兼顾；就像一方面制定具体可行计划，另一方面追求远大的中国梦，每个人都应有所“知止”和理想，不是吗？