（散文）秋来又闻蟋蟀声

夜晚，当我们手摇大蒲扇，坐在院子阳台前休闲的时候，耳边便传来了此起彼伏的蟋蟀的叫声。此时，便意识到秋忽焉而至。

蟋蟀，这个代表时令的小昆虫，缘于它体型矫健、声音悦耳、活泼好斗，自古以来就受到人们的喜爱。

唐朝《开元天宝遗事》记载：“宫中秋兴，妃妾辈皆以小金笼贮蟋蟀，置于枕畔，夜听其声，庶民之家亦效之”。从宫廷到民间、从城市到穷乡僻壤、从帝王将相、社会名流雅士到学堂儿童，善养善斗蟋蟀者千万。《诗经》云：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”，“金凤花开玉露中，戏将纤纸染深红。郎从北市桥边过，试买新雕蟋蟀笼。”都形象地描述了古代农历八、九月间是玩蟋蟀的最佳时间。可见在中国传统文化中，玩蟋蟀是一项悠久的民俗活动。
    我对蟋蟀的青睐，自儿时始。那时，每当夏末秋初，正好暑假之时。那时假期作业不多，更多时间除了帮父母割草放羊就是疯玩了！那时，没有电视、电脑和其它娱乐项目。只好玩掏麻雀、捉蚂蚱、用蛛网粘知了、下河捞小鱼小虾、斗蟋蟀、养猫狗兔子等等。而其中以斗蟋蟀最为开心。我和小伙伴们找来小瓶小罐，内铺一层松软黑土。晚上我们点上蜡烛或拿上手电，带上自制的网罩，轻手轻脚地来到墙根下草丛中，或废弃了的砖瓦堆里，循声寻索蟋蟀藏匿的方位。初开始，由于不懂蟋蟀的优劣，不分公母，见一个抓一个，而抓到的往往都是些劣质品。有经验的大人说：“凡叫声清脆、响亮、浑厚坚实有力、个头大叫声不连续的，且每次叫声为单数的就是优质品”。按大人的指点，我们找准洞口，打开手电，在洞口轻轻下网，后面用竹片挡住洞口。慢慢移动竹片使蟋蟀进网。果然，这样抓到的蟋蟀，一个比一个厉害。我们把雄性好斗的单独装进罐里，否则“仇人相见，分外眼红”非咬个你死我活不可。

说起斗蟋蟀，数我家隔壁的虎子叔最精明。他说：一般早秋斗的是黄虫，黄虫中有“黑黄”“油黄”“乌背黄”“乐陵黄”等；中秋斗的是黑虫和紫虫，如“淡紫”“深紫”“真紫”“粟壳紫”等；晚秋时节，斗的是青虫，其品种有“正青”“红牙青”等等。据说蟋蟀以个头和种类分为将军、上品、超品等级别。斗起来就像拳击赛一样，必须个头、重量、大小相等才能“开斗”。
    一天，外村的几个小伙，提着蟋蟀罐进了村，要和我村的斗手比高低。当然出马应战的是虎子叔。虎子叔摆开阵势，先拿出他的斗盆，放出他心爱的“黑头将军”，对方放出他们认为最厉害的“正青武士”。这两种都是厉害家伙。比赛开始了，我们当然支持的是虎子叔，大家屏住呼吸，一眼不眨地看着斗盆中的蟋蟀，心情特别紧张。只见两个“斗士”在一番试探之后便竖起触须，煽动翅膀，吱吱吱地叫几声，便你来我往地绞杀在一起，咬牙切齿，互不相让，有招有式，有进有退，不断纠缠撕咬，就像摔跤场上的勇士，头顶，脚踢，卷动着长长的触须，不停地旋转身体，寻找有利位置，勇敢扑杀。经过几个回合之后，虎子叔的“黑头将军”终于把对方的“正青武士”咬得吱吱乱叫，落荒而逃。虎子叔脸上露出了得意的笑容。对方只好收起瓦罐低头认输，但双方都没有因胜败而失了和气，互相递了烟，各自提罐走人。在我的印象中，好像那时人们玩斗蟋蟀并不图获得什么，而是为了争强好胜开心娱乐而已。真正的“友谊第一，比赛第二”。

时光流转，光阴荏苒，玩蟋蟀的游戏一直没有停止。又是一年秋风至，玩斗蟋蟀的活动又出现在街头巷尾。但却玩得有些变味儿，掺杂了睹博的成分。赌资成了人们追求的目的，少了应有的文化内涵。有利益便有争斗，有争斗便什么人间悲剧都可能发生。但愿蟋蟀文化也能变为促进西安文明的进程的窗口。