（散文）鸡子殿大蜡 千百年传承

摘要：保护文化遗产，传承文化发展。各类民间工艺是劳动人民在长期的生活、学习、生产实践中不断积累和发明创造的。鸡子殿大蜡花—流传于长安区这一千年传统工艺，从唐、宋、元、明、清、民国至上世纪八十年代，千百年传承。鸡子殿大蜡花，雕刻工艺精湛，制作精巧绝妙。攀龙附凤、十二生肖、花卉虫鱼等图案，色彩艳丽，蜡身重达360斤，被群众誉为“长安一绝”。大蜡花颇具民间手工技艺的元素，我个人觉得应属非物质文化遗产。近26年大蜡花未作未献，为使此艺术传承光大，特写此调研报告，望引起有关部门，有志之士予以高度重视呼吁保护抢救挖掘这一民间艺术奇芭，使其世代相传，推陈出新，发扬光大，繁荣中华传统文化。

关键词：鸡子殿大蜡花；沿习；材料；做蜡花；迎接；放焰口；抢救挖掘。

作者简介：每小平（1959-）男，陕西长安人，长安区韦曲街办畜牧兽医站兽医师。民盟韦曲支部主委，研究方向，畜牧兽医，检疫，爱好文学，传统文化。

樊川堆锦绣，终南佛圣地。

景色美如画，护国道安寺。

樊川秀丽，潏河似画。鸡子殿大蜡，千百年传承。

鸡子殿大蜡，闻名长安，壬辰龙年春节，笔者专程到杜曲镇南鸡子殿（道安寺）采访鸡子殿献大蜡花之事。向道安寺步行途中，两对喜鹊像欢迎客人似的振翅鸣叫，令人欣喜不已。吉鸟鸣，事顺心。

鸡子殿（道安寺）坐落在樊川神禾原畔，关家村西原坡上。地势居高显亮无遮，背靠神禾原，面对樊川；视野宽广，心旷神怡。其后原两边的走势回收，状如跃跃欲飞的鸡两翼而奋起，其形如鸡子，故名；又鸡子殿南边上百棵古柏树间、灌木草丛中生活着锦鸡，常栖于庙殿，笔者亲眼目睹，故名。鸡子殿有真武庙，建有朝阳殿，俗称鸡子殿，供奉无量等佛。

进入道安寺后，笔者说明来意，主持宽严方丈热情接待，引见制作大蜡者关天鹏先生。

史志载，真武庙建于唐宋时期，明隆庆五年（15  72）重修。鸡子殿为道安讲经处，僧人听讲之余有赋诗词的习惯。古时灯油欠缺，无电气等照明，夜晚黑暗影响诵经吟诗做词。南北二社的善人，为支持诵经吟诗活动而献蜡。初始，做的蜡小，仍不够僧人一年之用。后来村人提议把蜡做大做花。一年需用蜡360斤，因而就做个360斤重的大蜡。清嘉庆十二年（1808）新街子、关家村（南社、现属太乙街办）；彰仪村、三府衙（北社、现属杜曲街办）公议重修。寺庙有地20余亩，殿堂24间，树木百棵，常栖僧3人。至解放初，殿前边有两棵大绵柏、两楼粗。站在原顶俯看，殿后的大柏树似狮尾，殿前两棵大柏树的树冠似狮头，殿内数不清的树木恰似狮身，甚为威武，雄伟壮观。可惜古柏、殿堂等建筑毁于1968年“文化大革命”时期。

一、沿习：据关天鹏先生讲，鸡子殿庙会为每年春节正月十五、十六日，以民间献大蜡花烛享誉西安城南。每逢古会，南北二社及周围群众人山人海，敲锣打鼓，潮水般拥上鸡子殿，向庙宇敬献大蜡。每年献大蜡，南北二社轮留主持。制作大蜡，由各式各样的花卉、金龙附凤、虫鱼、十二生肖等图案组成。因用蜡制作，故能燃烧。据传，清初年间直到嘉庆、咸丰年间，献大蜡极为鼎盛。民国年间也搞，苦于经济，规模较小。1962年、1980年、1983年至86年鸡子殿逢会，献大蜡最为壮观。人山人海，工艺精湛奇特，观者达万人。1980年所制的大蜡轰动西安，在长安翠华山天池山洞展出，时登山观景者，争先目睹，为之称奇，赞叹不已，深为华夏工艺而折服。《长安县志》载：大蜡——流传于杜曲镇南神禾原畔鸡子山周围的三府衙、彰仪村、关家村、新北村的民间工艺制品。鸡子山是东晋道安法师讲经之地。唐于此建鸡子殿，僧众自带蜡烛诵经吟诗，光焰通明，因名“焰光会”。此俗相习，渐以鸡子山为界形成南北二社，正月十五、十六逢庙会时争相献蜡，比蜡身之巨，形状之美，制作之精。民国时苦于贫穷，不得不二而献一。“文化大革命中”破“四旧”，拆殿断蜡，庙会废禁。1980年，庙会复兴，献蜡之风又起。蜡巨如磨盘，径、高皆达3.6市尺，重360市斤（取一年360天之意），四周插有12朵晶莹夺目的蜡制大花，取年月祥瑞之意。蜡周盘昂首衔珠金龙八条，遍插蜡制奇花异卉，珍禽怪兽，示乾坤正气，万物兴旺。鸡子殿大蜡，可谓长安一绝。

二、  材料：主要材料为矿蜡，其次木炭、木料、模具、染料、麻纸、麻绳、勺子等。烧的木炭、火盆熔化，大中小勺子数十个，用楠木、梨木、枣木、核桃木等木质细腻的木料制做模具，一个花瓣、一个动物一个模具，各式各样的模具数百个。将熔化在模具内的花瓣、动物等图案的蜡放在凉水盆内冷却后卸下，然后用灯火烧热扒在花蒂上。如果花瓣边缘不成形，需用手工捏，然后烤热扒在花瓣上，将花瓣边缘修饰即成。用一个大方桌，上垒12页胡基成70~80公分高、胡基中心钻直径7~8公分的圆孔，插入杠棒做芯子，稻草或麻纸用麻绳包裹扎紧。再在杠棒上用棍交叉制十字形花杆，制作花树形状，然后固定在大方桌上做大蜡花。

三、做蜡花：鸡子殿扒大蜡，由365朵花、龙凤、十二生肖、花鸟虫鱼等组成。啥季节的花，配啥颜色。春季雕刻牡丹、玫瑰、月季；夏季荷花等；秋季菊花等；冬季腊梅等花。制做大蜡要经过扒、雕、刻、剪、凿、贴、染等数道工序。先将熔化的蜡烛扒在基坐周围，一层一层的扩大成盘似塔，再在基础上塑造花卉、龙凤等动物图案，工艺主要体现在蜡盘及主杆上的365朵花。以牡丹花为主，体现雍容华贵，富贵吉祥。主杆上的花分为四季，一季一簇、错落有致，雕花以木本为主。大蜡四周插12朵晶莹的蜡制大花代表四季，12朵花代表一年12个月。象征万物兴旺，年月呈祥，国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，万事顺意。蜡身上雕刻着8条金龙和凤凰，金龙舞爪衔珠，跃跃欲腾，预示着乾坤运转，八方吉祥平安。玫瑰花有刺，雕花依本色着染料，使之形形色色，仿真性极高，栩栩如生，工艺考究，手法高明，独具匠心。从民国至今，南北二社制作大蜡者主要有：关作平、关文平、关靖华、郑尚金、刘建忠、刘德茂、刘大茹、董孝学、刘生强、及关天鹏、郑生问、刘儒需、刘宗仰、刘全运、刘世永、刘宗孝、董崇性、董民社等艺人。制作大蜡挺辛苦，寒冬腊月，房舍需干净无尘，协助者10人左右。此外，根据经济和庙会规模，少者一对、多者3—4对胳膊粗、重约3公斤提蜡同时供佛。

四、迎接：每年春节正月十五、十六日，无论刮风下雪，献蜡风雨无阻。早饭后，南北二社敲锣打鼓耍社火。主持社锣鼓彩旗开道,抬着制作好的大蜡花朝拜鸡子殿(道安寺);另一社在鸡子殿山门外迎接大蜡进殿安放。沿途，鸣放鞭炮庆祝，鼓乐声闻于天，四五十人轮留抬着大蜡花，显示喜庆祥瑞，大蜡抬到大殿，由寺院主持迎接，然后进行诵经安放。大蜡花和手提蜡敬献在无量佛前。寺院大僧用拂尘轻拂浮尘，净化大蜡。摆放食品、水果等供品，焚香行跪拜礼。同时，在鸡子殿山门内外，锣鼓震天响樊川，鞭炮雷鸣神禾原。南北二社的社火，异彩纷呈，样式繁多，特色鲜明。有高跷、平抬芯子、二人芯子等。大头娃憨态可掬，吸引着众人的眼珠，作出各种滑稽动作,逗乐众人。当人多拥挤时 ，着武士装的马牌子化妆进场，持红樱枪 或彩棍轰场子，扩大表演场地， 真可谓人山人海，热闹异常……

五、放焰口：晚饭后，寺院主持率众僧进行诵经祈福。同时由南北二社的神头，上香燃烛。在庄严肃穆的气氛中，365朵寓意着万物兴旺，国泰民安、年月呈祥、风调雨顺、五谷丰登、万事顺意的大蜡花被点燃。瞬间，大殿内光焰通明，体现无量佛神威无比，惩恶扬善。一拨又一拨的善男信女，在无量佛前依次行跪拜礼，一直持续到深夜……

鸡子殿依原傍水，钟灵毓秀，南北二社人才济济，群贤毕至，这里发明创造的奇制大蜡花艺术，在华夏堪称一绝。鸡子殿逢会日，十里八村，城南城北，城东城西，乡城内外的人们，男的女的、老的少的，潮水般拥向鸡子殿。就连咸阳、泾阳、三原、灞桥、蓝田、户县、周至等地群众，不顾路途遥远，前来上香拜佛看大蜡花，场面隆重热烈而祥和。祈福者络纡不绝，观者达万人。南北二社的社火锣鼓、高跷、芯子等继续进行着表演。由于人多拥挤，鸡子殿容纳不下，众人抬着社火芯子，踩着高跷，来到西太公路边的麦田里，向众人展示着民间艺术奇巧，尽兴表演着精彩的社火，体现多姿多彩，各显千秋之艺术，博得群众称赞，鞭炮锣鼓之声不绝于耳、此起彼伏……

百年传承大蜡花，扒雕刻剪凿贴染。

盘龙附凤四季花，十二生肖活灵现。

信众逢会献大蜡，蜡身之巨人人夸。

造型美观人赞颂，制做精湛称一绝。

由于诸多原因，近16年来未献大蜡花，为使此艺术传承光大，望有关部门及有识志士予以重视，让长安一绝、非物质文化遗产——献大蜡花之艺术传统世代相传，推陈出新。