（评论）郑门三杰

郑门三杰何人耶？郑长生、郑砚生、郑幼生也。

郑长生长兄矣，笔名雨石。其虽专业于理工，却精道于国学，长于画竹，尤以墨竹为最。其竹韵古雅，迥得天意，融之书印，呼应和谐。更配以自撰诗文，达心志，凌于气。濯濯如春月柳。

郑砚生为二矣，笔名郑夏。其为国画大师石鲁、赵望云之弟子。法贵浑朴，画风奇逸，所画之山水画，情以景迁，诗韵清绝，含道映物，澄怀味象。发纤浓于简古，聊逾静而神舒。

郑幼生为三矣，笔名郑楷。其书法、绘画、篆刻俱精，进德功夫在日新，弄笔寄墨气凌云。且不断钻研学术，于哲学、美学、文艺理论等方面多有建树，有多部学术大作问世。志尚夷简，大盈若冲，世之贵才。

郑门三者，各有玄风，迥然独脱，人谓之三杰也。

杰乃祖传耳。其父亚南公喜诗文，善书法，金石乐，师造化，修身励行，家教甚严，修道必达于理，岁寒抱朴含真，诚明哉。

杰乃地宗耳。其燕赵人氏，鸿朗高畅，质正好义，赐无畏，常无欲，人性根祖，本性根土，胸中具千古之风，灵气哉。

杰乃德厚耳。其修道立义皆以惇风秉义为本，思无邪，信仁笃，善养浩然之气，常仰高尚鹏举，不虚不翛，慎言敏事，玄达哉。

世之何门不以人贵而荣耶？将相能彪炳，豪富可光耀。然，“人生处万类，知识最为贤”（韩愈《谢自然诗》），为文者贤矣。郑门三杰皆以文胜。文胜质则史，文质彬彬然后君子。

君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博；不喜口舌多言，而喜弗纳于邪；不计功名利福，而计千秋字书。此乃大义之所行也。郑氏三杰，君子惠和，门之大幸也。