（评论）文字，我孤寂的情人---品读《龙山》的几点感悟

   《龙山》（马治权著）是我一字一句读完的，我不是纯粹的文学评论家，所言未必准确，用李和生先生寄于我的话“就像一位没有生育经历的妇人，去大谈生儿育女的经验与方法一样困难，但我完全可以是一个读者，有我的个人思想去思考。”掩卷之余，内心股股的涌动与共鸣鬼使神差的督促我说出来、写出来。

   感悟一：本书是一本孤愤之作，它代表了普天下的有识之士对于探索民族图强的艰难探索而做的心灵的挣扎，对于上层官场现实及游戏规则犀利、冷静的叙写，无论是仕人心灵的扭曲与迷茫，无不映射了一代文人先知上下求索的胸襟与气魄。

    感悟二：本书是一本醒世之作，作者通过对四位男人不同命运的细致描写，资源占有者对弱者的无情挤压，政治堰塞湖的陡升，人性在情爱中的幻灭，都清晰的勾勒出醒世的道理：没有文学的隐晦，只有通过哲理的思辨后告诉我们：是什么、为什么、怎么办。

    感悟三：本书是一本生活之书，作者通过对性消费的多处描写，让人看到了人性的本真，更让人感觉到生活的沉甸与无情，无论是高尚的爱情还是堕落的灵与肉的挣扎，无不折射出普天下男人女人的心灵的经挛与震痛，而后是对生活本真的坦然面对。

    感悟四：本书是一本良知之作，作者是捧着自已的良知在动真性情，而不是故意的遮掩与隐晦。从冀民主的心路历程、宫駟良的宦海沉浮、从辜今弋的无奈到任长贤的正气，以及对边羽青、宁馨、杨过梦、王雪莹等众多女子的情事、生活描写，从一代真知的水利专家对三门峡工程上马的忧思，到冀民主对A省长及温家宝总理的一封信，无不深切的让人感知在这浮澡人世中所存人性的良知的珍贵。

    感悟五：本书是一本技巧之作，文无定法，读者通过片断的描写，却能感知一个个完整的故事，让人感觉到处处皆可去把握整体的内容，产生非读下去的冲动欲望，这是在其它长篇小说名作中罕有的。这种技巧是一种举重若轻的难得与从容，给读者以拓展思维的不厌与超脱。

    感悟六：本书是一本高端之作，相比之《秦腔》《创业史》从平民的视觉去映射时世与人性，而《龙山》却从高庙的角度去解剖世态与生活，其视野之大开大合，无体验者焉能言之，而后者不失之为一种大胸襟、大情怀。

    感悟七：本书是一本真情之作，感我心者在于处处的真情流露，如对爱情的抒情、民歌的思索、情感的倾泻、艺术的追求、亲者的伤怀、恶者的鞭鞑、弱者的同情，无不渗透了作者的真情实感，真情更能动人。

    感悟八：本书是一本深刻之作，无论是对人、对事的描写，无不以写实的手法、冷静、冷峻的大胆剖析，层层剥去，将淋漓的人物个性毫不模糊的摆在读者面前，旁征博引而给人以深刻的生活的思索。如：爱情说、政治说、哲理说、人情说、玄学说、处世说等等细节的把握，给人以绵长的启迪。

    做为一名读者，我可以让我的孩子，以及孩子的孩子去认真品读这本书，就像读《平凡的世界》《创业史》《白鹿原》一样，正长气，通经脉。

    后记：1月28日下午2时，我怀揣着读了两遍、做了批注的《龙山》以及打印好的25页《马治权先生语录》探访了马治权先生，一者为赠我新作《古韵心禅》，更重要的是我想当面深谈一下我读《龙山》的感悟，海阔天空，不遮不掩，喝了数怀茶，食了先生亲手削的苹果，从理想、现实，到情感、世故，不一而足，不知不觉已近黄昏，依依不舍，先生为我书写手札、留邮箱。后先生因事到西高新，归途亲驾车载我至其地。挥手作别，我驱车回府，是夜收先生短信一则：“鲁迅《小杂感》------…….创作虽说抒写自已的心，但总愿意有人看。创作是有社会性的，但有时只要有一个人看便满足：好友。爱人。”读罢又回复一短信“文字，我孤寂的情人。”絮语如此，是为后记。

2012.2.9晚于长安